华亭孙丞迎侍道州使君

译文

华亭的孙丞迎接道州的使君到来。这位老人就如同老人星一样，乘驾着五马之车，是往昔典范仪态威严。新看到厅壁上记录的旧事，华丽的厅堂以前就有彰显德行威望的铭文。几个州郡的棠树应该是枝叶垂地（喻善政），祖孙四代同堂，孝道传承。这位来自风雅世家的人仍然是大手笔，怎能没有清丽警策的诗作来描绘华亭呢。

注释

典刑

旧法，常规。也可指典范，这里应取典范义。

故事

旧事，以往的事情。

德威

德行威望。

棠树

据《诗经·召南·甘棠》，召伯南巡，曾在甘棠树下理政，后人思之，不忍伐其树，后用棠树喻善政。

莱衣

相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以‘莱衣’表示孝养父母。

骚雅

指《离骚》与《诗经》中的《大雅》《小雅》，代指诗文，这里指家族具有诗文传统。

大手

犹高手，指工于文辞的名家。

赏析

从文学手法上看，首联运用了比喻的手法，将老人比作老人星，生动形象地写出了老人的不凡，‘五马’点明身份地位。颔联中‘故事新看’与‘华堂旧有’形成对仗，通过新事与旧事的对照，展现出一种传承感和历史感。颈联‘数州棠树’化用典故，以棠树喻善政，‘四世莱衣又过庭’则描绘出家族内部的和乐与孝道传承的美好景象。从情感表达方面，全诗表达了对这位老人的敬重，对其家族良好传承的赞赏之情。在意境营造上，既有对老人的威严形象以及德政的庄重描写，也有家族和睦场景的温馨刻画。主题思想围绕着对迎侍场景中的人物及其家族的赞美，从其地位、德政、家族文化等多方面进行了歌颂。

速览

《华亭孙丞迎侍道州使君》是宋代诗人释居简的作品，主题为赞美人、用典故、家族传承、德政。老人端似老人星，五马精明旧典刑。 故事新看厅壁记，华堂旧有德威铭。 数州棠树应垂地，四世莱衣又过庭。 骚雅故家仍大手，…