凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣
木素上金泥,云衣整稻畦。
曾充僧典质,未到佛阶梯。
领众三韩北,分身两淛西。
一龛老风雨,谁与振幽栖。
曾充僧典质,未到佛阶梯。
领众三韩北,分身两淛西。
一龛老风雨,谁与振幽栖。
译文
木雕的罗汉像上有金色的泥彩装饰,他们衣袂如云站在整齐的稻田边。这些罗汉像曾经被当作僧人的典押之物,未能被供奉到佛殿之上。他们曾在朝鲜半岛北部引领信众,又在浙江西部化身显现。如今在这一龛之中历经风雨沧桑,谁来振兴这幽僻的栖息之所呢。
注释
- 木素
- 木质的,这里指木雕。
- 金泥
- 一种金色的涂料。
- 云衣
- 像云一样的衣服,这里比喻罗汉像的衣饰。
- 典质
- 典当、抵押。
- 三韩
- 古代朝鲜半岛南部的三个部落联盟,这里泛指朝鲜半岛。
- 两淛
- 即两浙,浙东和浙西的合称。淛(zhè)
- 幽栖
- 幽僻的栖息之所。
赏析
从文学手法来看,首联‘木素上金泥,云衣整稻畦’描写罗汉像的外观,用‘木素’与‘金泥’相对,色彩上有鲜明对比,‘云衣’运用比喻手法,将罗汉像的衣饰比作云,形象地写出其超凡脱俗之感。颔联‘曾充僧典质,未到佛阶梯’叙述罗汉像的经历,有一定的故事性,为下文的情感铺垫。颈联‘领众三韩北,分身两淛西’通过空间上的转换,写出罗汉像在不同地域的影响,拓展了诗歌的意境。从情感表达上,全诗蕴含着对罗汉像命运的同情,它们本应被供奉在佛殿,却被典押流落,同时也有一种对其振兴的期待。在意境营造上,既有对罗汉像外观所在环境的描写营造出一种静谧且带着沧桑感的氛围,又通过对其经历的叙述增添了一种寂寥的意境。主题思想围绕着对罗汉像的身世遭遇以及其未来命运的关注展开。
速览
《凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣》是宋代诗人释居简的作品,主题为状物、同情、沧桑感、叙事。木素上金泥,云衣整稻畦。 曾充僧典质,未到佛阶梯。 领众三韩北,分身两淛西。 一龛老风雨,谁与振幽栖。
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