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偈颂一百三十三首 其一

宋 · 释居简
九旬禁足,是何三昧。
合火成群,东倒西攂。
忽若箭锋相拄时,突出眼睛,揭却脑盖,虎岩向他道未在。

译文

九十天的禁足(佛教修行方式),这是怎样的一种定境(三昧)呢?大家聚集成群(合火成群似应为合伙成群,有聚集之意),东倒西歪(攂,通‘擂’,此处形容姿态不整)。忽然如果像箭头相互抵住(相拄,对抗、对立之意)的时候,瞪大双眼,揭开脑盖(形容一种决然、激烈的状态),虎岩(可能是人名之类)对他说还不是这样的。

注释

禁足
佛教徒的一种修行方式,指在一定时间内禁止外出,安居于一处。
三昧
佛教用语,指心专注一境而不散乱的精神状态。
攂
lèi,通‘擂’,撞击,此处可理解为东倒西歪的样子。
相拄
互相支撑、抵住,这里可理解为一种对抗的状态。
揭却
揭开、拿掉。

赏析

从文学手法上看,此偈颂语言直白质朴,使用了不少口语化的表述,如‘东倒西攂’,生动地描绘出一种场景或状态。在情感表达方面,有一种对所谓修行境界的质疑或者是深入探讨的态度,通过‘九旬禁足,是何三昧’这样的问句开启思考。在意境营造上,它构建出一种略带荒诞、不规整的画面,如众人合火成群后的东倒西攂,与传统的端庄修行形象有所不同。主题思想上,似乎是对修行境界的探寻、对常规修行理解的挑战或者重新审视。整体上有一种禅宗偈颂特有的机锋,话不说尽,给人以思考的空间。

速览

《偈颂一百三十三首 其一》是宋代诗人释居简的作品,主题为禅意、修行、探问、口语化。九旬禁足,是何三昧。 合火成群,东倒西攂。 忽若箭锋相拄时,突出眼睛,揭却脑盖,虎岩向他道未在。

标签:禅意修行探问口语化机锋荒诞质疑
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