偈颂一百三十三首 其一三

译文

还没有得到黄梅山里传来的消息（禅宗法脉的传承消息），大庾岭头的梅花就先开了。为什么种下的柏树、栽下的松树（象征禅宗的法脉传承等），最后流入到那些担柴卖筊（普通平凡的人家，这里指不正宗的传承者）的人家呢。

注释

黄梅山

地名，在禅宗文化中有特殊意义，是禅宗重要传承地。

大庾岭

地名，多梅花。

筊

jiǎo，指一种占卜用具。这里‘卖筊家’泛指平凡普通人家。

赏析

从文学手法来看，诗中运用了象征的手法，‘柏’‘松’象征着禅宗的法脉传承等重要事物。以‘黄梅山里信’与‘大庾岭头花’的先后顺序展开描述，形成一种对比，烘托出一种事情发展的意外感。情感表达上，有一种对禅宗法脉传承走向不正宗的无奈与忧虑之情。在意境营造方面，通过‘黄梅山’‘大庾岭’这些具有禅宗文化内涵的地域，构建出一种禅宗文化背景下的氛围，有一种空灵又带有惋惜的意境。主题思想围绕禅宗法脉传承出现的问题展开，对正统传承流入不正规之处表示叹惋。

速览

《偈颂一百三十三首 其一三》是宋代诗人释居简的作品，主题为禅意、象征、忧虑、文化传承。未得黄梅山里信，先开大庾岭头花。 如何种柏栽松手，流入担柴卖筊家。