常思惟大士赞 其四

译文

跟随众人去选择圆通之法，无缘无故地处于下风。当时招认死罪的情况，错误地说是在闻性之中。

注释

思惟

思考，思维。‘思惟’在佛教语中有特殊的含义，是指思索、考虑。

圆通

佛教语，圆，无偏缺；通，无障碍。为融合贯通而不偏执的意思。

无端

没有缘由，无缘无故。

下风

风所吹向的那一方，比喻处于下位或劣势。

死款

这里指死罪之类的关键、重大的情由。款，情况、情由。

闻中

佛教语中与听闻等感知相关的概念，在具体语境中有特殊的禅意内涵。

赏析

从文学手法上看，这首诗用语简洁直白，近乎口语化的表述，却蕴含深刻的禅意。‘趁队’一词生动地描绘出一种从众的状态，简洁地勾勒出一种普遍的行为模式。在情感表达方面，有一种对所描述现象的批判或者说对错误认知的感慨。意境上营造出一种冷峻的、充满禅理思辨的氛围。主题思想围绕着对大士的行为或者当时某种禅法相关事情的反思与质疑，通过简短的语句揭示出在选择圆通等佛法之事上可能存在的误判，表达了对真正佛法理解和践行的一种思考。

速览

《常思惟大士赞 其四》是宋代诗人释居简的作品，主题为禅意诗、批判、哲理、冷峻。趁队选圆通，无端立下风。 当时供死款，错说在闻中。