常思惟大士赞 其一二

译文

为了那些心思散乱的人，呈现出这样的形象。当他入定的时候，谁造就了这样的形象呢？入定与散乱本是一样的（平等无差别），这样的形象也就不存在了。如果说没有这个形象，又和实际（有这样的形象让人看到而生起思考）相差悬殊。

注释

思惟

思考，思虑。梵语‘驮那演那’的意译。

大士

菩萨的通称，也指佛。

散乱

指人心浮躁、杂乱而不专注。

定

入定，佛教语，指通过精神集中等方式达到一种身心安稳的状态。

悬隔

相差很远，悬殊。xuán gé

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了问答与思辨的手法。前两句提出大士为散乱之人现相，紧接着发问当大士定时谁现此像，引人思考。情感表达上较为平静地阐述一种哲理的思索，没有明显的喜怒哀乐等世俗情感。在意境营造方面，营造出一种空灵、玄奥的意境，让读者仿佛置身于对佛理或哲理探究的空间之中。主题思想围绕着大士形象的有无、定乱的关系展开深刻的思辨，体现出一种对事物本质和现象关系的深度思考，有着浓厚的佛教哲理意味。

速览

《常思惟大士赞 其一二》是宋代诗人释居简的作品，主题为哲理诗、佛理、思辨、空灵。为散乱人，现如是相。 方其定时，孰为此像。 定乱一如，此像亦无。 若言无像，天地悬隔。