初祖赞
五叶芬敷自一花,无人图蔓剪根牙。
不教著脚金陵地,犹恨萧梁未作家。
不教著脚金陵地,犹恨萧梁未作家。
译文
达摩祖师这一宗派如同五片叶子般茂盛繁衍自他这一朵花(达摩为禅宗初祖,后世禅宗分五派,喻为五叶),没有人去描绘那蔓延的藤蔓、修剪根茎。(达摩祖师)不让自己的脚步停留于金陵之地,仍然遗憾萧梁没有把这里作为自己的宗派发展之地。
注释
- 芬敷
- 茂盛开放的样子。
- 蔓
- 藤蔓,蔓生植物的枝茎,这里读màn。
- 根牙
- 即‘根芽’,植物的根与幼芽,这里喻指宗派的根基与新生力量。
- 著脚
- 涉足、停留,著,这里读zhuó。
- 作家
- 成为宗派发展之地,这里‘作’有当作、成为的意思。
赏析
从文学手法上看,首句‘五叶芬敷自一花’运用比喻手法,将达摩祖师比作花,后世禅宗的五个派别比作五片叶子,形象地展现出禅宗派别的传承关系。次句‘无人图蔓剪根牙’营造出一种有些寂寥、缺乏治理的意境,暗示禅宗发展中面临的一些情况。情感表达方面,后两句‘不教著脚金陵地,犹恨萧梁未作家’透露出达摩祖师对萧梁之地未能成为禅宗发展之地的遗憾之情,这种情感较为含蓄内敛。在意境营造上,通过对达摩祖师的行踪与心理的描写,构建出一种带有历史沧桑感和宗教使命感的氛围。主题思想围绕着达摩祖师与禅宗发展的地域关联以及他对萧梁之地的态度展开,体现出禅宗发展过程中的一些历史片段与潜在的发展机缘。
速览
《初祖赞》是宋代诗人释居简的作品,主题为宗教诗、借古喻今、意象运用、遗憾之情。五叶芬敷自一花,无人图蔓剪根牙。 不教著脚金陵地,犹恨萧梁未作家。
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