应真赞三首 其一

译文

传承确凿无误的宗派自能兴起，冰壶般纯净（喻心之纯净）春天还未回转但丝毫没有痕迹与污垢，玉林之上月亮已经升起且清辉无限。深存这个宗派的教义，怎肯损害世间之人。黄梅（禅宗五祖弘忍）的衣钵被笑夜里偷走（指六祖惠能偷取衣钵之事），少室山（嵩山少林寺，达摩祖师传法之地）的衣钵疑似被随意授予。（其教义影响）正能穿透大地，圆满涵盖整个天空。神奇之处在幽暗中生发而空谷也会呼应呼喊，声音穿过阻碍就像霜钟突然鸣杵。

注释

的的

确切、确凿（dí dí）

宗乘

佛教语，指佛法、教法（zōng chéng）

痕垢

痕迹和污垢（hén gòu）

黄梅

指黄梅山，这里代指禅宗五祖弘忍，是禅宗重要传承地（huáng méi）

少室

少室山，为达摩祖师传法之地，此处指代达摩祖师所传的宗乘（shǎo shì）

彻

穿透（chè）

该

涵盖（gāi）

幽

幽暗中（yōu）

杵

撞击（这里指钟杵撞击钟，发出声响）（chǔ）

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻、用典等手法。如‘冰壶春未回而痕垢无些，玉林月已上而清光有许’，将纯净的心比作冰壶，以冰壶的纯净无垢和月亮的清光来暗示所传宗乘的纯净与神圣，使抽象的宗乘具象化。用‘黄梅之钵笑夜偷，少室之衣疑浪与’的典故，以禅宗史上的重要事件来阐述宗乘传承的故事性与严肃性。在情感表达上，充满对所传宗乘的敬重和自豪，从‘传的的之宗自举’到‘湛存此个宗乘，肯坏人家男女’能感受到对宗乘传承积极维护的态度。在意境营造方面，通过冰壶、玉林月、空谷、霜钟等意象，营造出一种空灵、寂静又充满禅意的意境。主题思想上，主要围绕宗乘的传承、内涵以及其广泛影响力展开论述，传达出宗乘深远的意义和价值。

速览

《应真赞三首 其一》是宋代诗人释居简的作品，主题为禅意、用典、崇敬、空灵。传的的之宗自举，冰壶春未回而痕垢无些，玉林月已上而清光有许。 湛存此个宗乘，肯坏人家男女。 黄梅之钵笑夜偷，少室之衣疑…