感风闷坐戏成六言一首示云岑
梦觉无两庄子,是非只一东坡。
颜渊箪食为乐,启期带索行歌。
鲁侯不遇天也,伯寮其如命何。
世事如棋新局,人生落叶辞柯。
谁人见张平叔,何处觅蓝采和。
且服单方妙药,般若波罗蜜多。
颜渊箪食为乐,启期带索行歌。
鲁侯不遇天也,伯寮其如命何。
世事如棋新局,人生落叶辞柯。
谁人见张平叔,何处觅蓝采和。
且服单方妙药,般若波罗蜜多。
译文
从梦中醒来世上没有两个庄子(般豁达),世间的是非对错不过如东坡(般洒脱看待)。颜渊以一箪食一瓢饮为乐,荣启期扎着草绳腰带边走边唱。鲁侯不能成就霸业是天命啊,公伯寮又能把命运怎么样呢。世间的事情就像棋局新的布局,人生就像树叶离开树枝。谁能见到张平叔(张伯端,道教南宗初祖)呢,又到哪里去寻觅蓝采和(传说中的八仙之一)。暂且服用奇妙的单方,念着般若波罗蜜多(佛教用语)吧。
注释
- 箪
- 古代盛饭用的圆形竹器,音dān
- 启期
- 指荣启期,春秋时期的隐士
- 带索
- 以绳索为衣带,形容生活贫苦
- 鲁侯
- 鲁国的国君
- 伯寮
- 公伯寮,春秋时期鲁国的人
- 张平叔
- 即张伯端,道教南宗初祖
- 蓝采和
- 传说中的八仙之一
- 般若波罗蜜多
- 佛教用语,为《心经》的核心部分,般若是智慧的意思,波罗蜜多是到彼岸的意思,音bō rě bō luó mì duō
赏析
这首诗在文学手法上运用了众多典故,如‘梦觉无两庄子’提到庄子,‘颜渊箪食为乐’涉及颜渊安贫乐道的典故,‘启期带索行歌’是荣启期的典故等,通过这些典故来表达对人生的思考。情感表达上呈现出一种旷达与无奈交织的情绪,既有对古人达观处世态度的向往,又透露出对世事无常难以把握的无奈。在意境营造方面,诗中‘世事如棋新局,人生落叶辞柯’将世事比作棋局,人生比作落叶离枝,营造出一种世事变幻、人生飘零的意境。主题思想上,诗人通过列举众多历史人物和神话人物,表达了对人生、命运、世事的深刻感悟,既有对命运的感慨,又有试图寻求解脱的超脱。整首诗风格较为洒脱又带有淡淡的沧桑感。
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《感风闷坐戏成六言一首示云岑》是宋代诗人郑清之的作品,主题为用典故、感世事、叹人生、达观情。梦觉无两庄子,是非只一东坡。 颜渊箪食为乐,启期带索行歌。 鲁侯不遇天也,伯寮其如命何。 世事如棋新局,人生落叶辞柯。…
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