昨虽移韵于兰然石鼎联章不可以不成也再赋一则语以殿众作亦骚之乱词云 其二
续诗愧无修绠力,意绪中断轲母织。
掉头吟坐欲成寐,出吻悲鸣方愿息。
君诗爱梅笔不停,四叠阳关人未识。
冰壶交映雪同调,秋水为神月争色。
翛然未肯弟山矾,介如何必化松石。
诗坛置韵百夷姓,敌垒收功剧孟得。
须君为梅作佳传,问事玄冥烦史墨。
掉头吟坐欲成寐,出吻悲鸣方愿息。
君诗爱梅笔不停,四叠阳关人未识。
冰壶交映雪同调,秋水为神月争色。
翛然未肯弟山矾,介如何必化松石。
诗坛置韵百夷姓,敌垒收功剧孟得。
须君为梅作佳传,问事玄冥烦史墨。
译文
继续写诗惭愧没有足够的能力,思绪就像轲母织布时中断了一样。摇头吟诵着坐下来几乎要睡着,从嘴里发出悲叹声才愿意停歇。您喜爱梅花写诗笔不停歇,反复吟唱《阳关》曲别人还不理解。冰壶与雪交相映照如同格调一致,神态如同秋水与月亮争辉。自由自在却不肯低于山矾,耿介又何必化作松石呢。诗坛上用百夷的姓氏来设置诗韵,在敌方营垒收获成功如同剧孟一样。需要您为梅花写一篇好的传记,要询问玄冥之事那就烦劳史墨了。
注释
- 修绠
- 长的绳子。绠,gěng,用于汲水或从井下往上提土的绳索等。
- 轲母
- 轲的母亲,相传孟轲的母亲为教育孟子曾剪断织机上的布来警示他学习不可中断。
- 翛然
- xiāo rán,无拘无束、自由自在的样子。
- 山矾
- 一种植物,这里应是一种文学意象,代指某类事物或品质。
- 玄冥
- 玄冥在中国古代神话传说中为水神、冬神等,此处可能指代与梅花相关的自然事物或神秘之事。
- 史墨
- 春秋时期的史官,此处应是引用该人物以表明可提供某种解答或记载。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘轲母织’等,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面,既有诗人对自己作诗能力的自谦,如‘续诗愧无修绠力’,又有对友人作诗才华的赞赏,像‘君诗爱梅笔不停’。在意境营造上,通过‘冰壶交映雪同调,秋水为神月争色’等句描绘出清冷、高洁且富有诗意的画面。主题思想上,围绕着诗的创作、对梅的喜爱以及诗人之间的交流切磋展开。诗中通过对比自己与友人在作诗上的不同状态,使诗歌富有层次感,语句间的衔接自然流畅,节奏感较强。
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《昨虽移韵于兰然石鼎联章不可以不成也再赋一则语以殿众作亦骚之乱词云 其二》是宋代诗人郑清之的作品,主题为自谦、赞友、用典、咏物。续诗愧无修绠力,意绪中断轲母织。 掉头吟坐欲成寐,出吻悲鸣方愿息。 君诗爱梅笔不停,四叠阳关人未识。 冰壶交映雪同调,…
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