再和劝学韵

译文

为官求学比从事农耕更胜一筹，公仪休的家中废除了葵菜纺织（之事）。诗书是宝库，道德是树林，乐趣就在潜心学习与休息游乐之中。浓郁地熏染着班固和司马迁（的文气）还有多余的香气，暗自揣摩曹植和刘桢（的诗风）难道难以识别。书架上的牙签（代指书籍）映照黄昏的余光，靠近竹林的书卷浸染傍晚的天色。诸位学生竞相夸赞满腹的学问，那纯正的声音仿佛能听到孔子学堂中的磬石之声。由此可知在车马劳顿中仍然可以考察古事，必须相信鱼与熊掌是可以兼得的。四科（孔门四科）褒奖进取只是崇尚贤能，钦敬地遥想韩愈正在读《墨子》。

注释

服田

从事田间劳动。《书·盘庚上》：‘若农服田力穑，乃亦有秋。’

公仪

指公仪休，春秋时期鲁国的博士。他奉公守法，拔葵去织，是清正廉洁的典范。

葵织

葵菜纺织之事。公仪休拔葵去织，是表示不与民争利。

洎

及，到。音jì。

班马

指班固和司马迁，二人都是著名的史学家和文学家。

曹刘

指三国时期的曹植和刘桢，二人都是著名的诗人。

牙签

这里指书签，代指书籍。

芸编

指书籍。芸，香草，古人用以驱虫，置于书中，故书籍又称芸编。

笥

盛饭或衣物的方形竹器，这里指学问。音sì。

稽古

考察古事。《书·尧典》：‘曰若稽古。帝尧曰放勋。’

四科

指孔门四科，即德行、言语、政事、文学。

昌黎

指韩愈，韩愈自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘公仪之家废葵织’运用公仪休的典故，表明应以学业仕途为重，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。‘浓薰班马有余香，暗摸曹刘岂难识’中提及班固、司马迁、曹植、刘桢等，通过这种用典的方式，将古人的文采和才华融入诗中，侧面烘托出对学问、文学的尊崇。在情感表达方面，诗中洋溢着对读书求学、崇尚贤能的积极情感，表达出对知识的向往和对儒家传统的尊崇，如‘诸生竞诧边腹笥，正音如闻孔堂石’，描绘出学生们以有学识为荣的场景，传达出对这种求学氛围的赞许。在意境营造上，‘插架牙签映隙曛，近竹芸编侵晚色’描绘出一幅在傍晚时分，书籍在余晖下的静谧画面，营造出一种充满书香、静谧且富有文化气息的意境。主题思想上，围绕劝学展开，阐述了仕学的优越性，鼓励人们积极向学，尊崇贤能。

速览

《再和劝学韵》是宋代诗人郑清之的作品，主题为劝学、用典、崇贤、尚学。仕学优于服田力，公仪之家废葵织。 诗书为府道德林，乐在藏修洎游息。 浓薰班马有余香，暗摸曹刘岂难识。 插架牙签映隙曛，…