天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其六

译文

四十劫以来悠闲地静坐休憩，忽然张开长舌在篮头喧闹。如果说面壁是参禅的心法，瞿昙（释迦牟尼）还稍逊一筹。

注释

劫

佛教名词，梵语劫簸（kalpa）的音译，意为极久远的时节。

閙

同‘闹’，喧闹，拼音：nào

篮头

这里应是指与佛事相关的某个场所或事物，具体含义需结合更多的佛禅文化背景来理解。

瞿老

指释迦牟尼，瞿昙（qú tán）的尊称。

筹

计数的用具，这里表示差一点、稍逊。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比和夸张的手法。将'四十劫来闲坐休'的宁静状态与'忽抛长舌閙篮头'的喧闹形成鲜明对比，增强了画面感和冲击力。'长舌'是一种夸张的表述，带有诙谐感。在情感表达方面，诗中有一种戏谑、调侃的情绪。通过对传统佛禅之事的重新解读，表现出一种别样的态度，并非对佛禅的不尊重，而是以一种轻松的方式来探讨佛禅的理念。在意境营造上，前两句构建了动静结合的画面，从长时间的闲坐忽然转为喧闹的场景。主题思想上，诗对传统的佛禅面壁等心法提出了独特的看法，带有一种思辨性。

速览

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其六》是宋代诗人郑清之的作品，主题为禅意、调侃、思辨、动静。四十劫来闲坐休，忽抛长舌閙篮头。 若言面壁为心法，瞿老还输第一筹。