中华诗词宝库

安乐窝

明 · 黄辉
兹山曾姓孙,公来复为邵。
茅宇亦人群,远心豁茜峭。
危坐二十年,阴阳恣翻校。
用志疑于神,神者亦相劳。
衣冠等韦编,从敝得灵造。
忽于消息门,顿出混蒙窍。
既了图南心,乃与公和笑。
始信玄驹穴,饶有日月照。
未来已成昨,万古空相吊。
弄丸任真行,击壤从俗调。
我来揽遗迹,沉冥想观妙。
万有亦何思,乾坤本不耀。
耳目尽系表,若为论太少。
羲皇不离人,无言日相诏。
幸谢执戟疲,可展床头好。
吾亦爱吾窝,归与偶玄豹。

译文

这座山曾经属于姓孙的人,邵公来到后又成为邵家的。茅草屋中也有众人居住,高远的心境能开阔于茜草繁茂、山势险峻之处。端正地坐了二十年,任由阴阳变化交错。用心专一似可与神灵相比,神灵也会相助。衣着如同古代典籍(韦编),从破旧中得到灵妙的造化。忽然在事物消长变化的关键之处,一下子脱出混沌愚昧的状态。既然明白了像大鹏图南那样的志向,就和邵公一起欢笑。开始相信蚂蚁的洞穴,也充满日月的光照。未来已经成为过去,万古以来徒然互相凭吊。像弄丸一样听任真性行事,像击壤一样跟从世俗的格调。我来揽取前人的遗迹,深沉地冥想观看其中的奇妙之处。万物又何须思考,乾坤原本就不炫耀。耳目都被表象所系,如果要论述多少。伏羲氏那样的上古之人并未远离人们,不用言语每日都在诏告(启发)人们。有幸辞去执戟侍从这样疲倦的事情,可以展开床头喜好的事情。我也喜爱我的安乐窝,回去与黑豹相伴。

注释

茜峭(qiàn qiào)
茜草茂盛、山势险峻的样子,这里描绘所处环境的特征。
韦编(wéi biān)
古代用竹简书写,用皮绳编缀称“韦编”,这里用来比喻衣着的破旧却富有内涵,有从古老质朴中获得灵妙造化之意。
弄丸
一种游戏,也有道家顺应自然变化的寓意,这里表示听任真性行事。
击壤
古代的一种游戏,此处表示跟从世俗的格调。
玄驹
蚂蚁,这里用玄驹穴代表微小之处。

赏析

从文学手法上看,全诗叙事、抒情与哲理感悟相融合。开篇通过对山的归属变迁的叙述,引出对邵公的描写,叙事较为平实。在情感表达方面,诗人表达了对邵公境界的一种追慕与向往之情,如“既了图南心,乃与公和笑”,从对邵公悟道后的状态描写中流露出钦佩。在意境营造上,诗中既有对山水自然环境“茅宇亦人群,远心豁茜峭”的描写,展现出一种宁静、旷远的意境,又有对哲理思考时的深邃意境的营造,如“万有亦何思,乾坤本不耀”。主题思想围绕着对邵公的安乐窝所代表的一种生活境界、哲理境界的探寻与体悟展开,表达了诗人对摆脱世俗烦扰、回归本真的追求,也包含着对宇宙、人生的深刻思考。

速览

《安乐窝》是明代诗人黄辉的作品,主题为追慕之情、哲理诗、叙事抒情、宁静意境。兹山曾姓孙,公来复为邵。 茅宇亦人群,远心豁茜峭。 危坐二十年,阴阳恣翻校。 用志疑于神,神者亦相劳。 衣冠等韦编,从…

标签:追慕之情哲理诗叙事抒情宁静意境旷远意境本真追求人生思考
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品