送王静虚访李卓师
天地愁结成，圣贤愁眷属。
举眼皆针锋，何处可容足。
儒生有毛病，道理充穷腹。
百虑堆作城，万想锻成狱。
突有大妄人，手持无羽镞。
欲解大地罗，先肆弥天毒。
扇海作洪炉，燎山煮精玉。
何不触其嗔，悬崖求所欲。
举眼皆针锋，何处可容足。
儒生有毛病，道理充穷腹。
百虑堆作城，万想锻成狱。
突有大妄人，手持无羽镞。
欲解大地罗，先肆弥天毒。
扇海作洪炉，燎山煮精玉。
何不触其嗔，悬崖求所欲。
译文
天地间忧愁凝结而成，圣贤也忧愁家人眷属。放眼望去到处都是针锋相对，哪里可以容身立足。儒生存在弊病，满腹都是道理。百般思虑堆积成城，万种想法锻造成牢狱。突然有个狂妄之人，手里拿着没有羽毛的箭头。想要解开大地的罗网，就先肆意播撒漫天的毒害。扇动大海作为大火炉，焚烧山峦煮炼美玉。为何不去触动他的嗔怒，到悬崖上去追求自己的欲求呢。
注释
- 眷属（juàn shǔ）
- 家属，亲属。
- 针锋（zhēn fēng）
- 针的尖端，比喻细微之处或极细微的部分，此处指矛盾对立之处。
- 镞（zú）
- 箭头。
- 嗔（chēn）
- 怒，生气。
- 精玉（jīng yù）
- 美玉。
赏析
这首诗在意境上营造出一种压抑、充满矛盾与挣扎的氛围。从写作手法来看，诗中运用了大量的比喻手法，如‘百虑堆作城，万想锻成狱’，将思虑比作堆积的城，想法比作锻造成的牢狱，生动形象地表现出人们内心被过多思虑和想法所禁锢的状态；‘扇海作洪炉，燎山煮精玉’同样是奇特的比喻，夸张地展现出一种极端的行为。在情感表达上，诗中既有对世间忧愁、矛盾的感慨，也有对所谓‘大妄人’那种独特行为方式的一种复杂态度，似乎有批判也有某种期待。主题思想上，反映了当时社会或者说一种普遍的人性状态下人们的生存困境、思想的禁锢以及对解脱这种困境的渴望与探索。
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《送王静虚访李卓师》是明代诗人袁宏道的作品，主题为感世情、喻理诗、批判风、压抑感。天地愁结成，圣贤愁眷属。 举眼皆针锋，何处可容足。 儒生有毛病，道理充穷腹。 百虑堆作城，万想锻成狱。 突有大妄人，手…
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