梦中题尊经阁醒后述之博笑

译文

尊经阁多么壮观啊，隐隐约约地没入烟雾之中。众多的山峰罗列着儒家学者（的形象或者象征着鲁地的儒风），拱手作揖的样子数也数不清。世俗之人竞相推崇风水堪舆学说，两座塔远远地互相守望。堆积泥土形成尖峰，上面有高耸入云的大树。海阳有很多商人，吝啬小气却积聚了很多财富。算计不到十年，就比大盈库（皇家仓库）还富有。财富如果是可以求取的，即使拿着马鞭驾车（做低贱之事）也是欣然羡慕的。孔子金口亲自传述宣扬，话语就在《论语·述而》之中。子张和子夏谁更贤能呢？子贡和颜回谁更富有呢？多少穷困的官员，都被孔子的话所误导。

注释

尊经阁（zūn jīng gé）

古代存放儒家经典的楼阁，是尊崇经典、弘扬儒学文化的一种象征建筑。

拱揖（gǒng yī）

拱手作揖，这里是形容千山罗列的样子如同鲁儒拱手作揖，有拟人的意味。

形家言（xíng jiā yán）

指风水堪舆学说，古时相地看风水的一种理论。

纤啬（xiān sè）

吝啬，小气。

大盈库（dà yíng kù）

唐代皇家仓库名，这里用来形容海阳商人财富之多。

执鞭（zhí biān）

拿着马鞭，这里表示做低贱之事。出自《论语·述而》‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’

金口（jīn kǒu）

指孔子，称孔子之言如同金口玉言，是对孔子的尊崇说法。

乌纱（wū shā）

这里代指官员，乌纱帽是古代官员的一种标志性服饰。

赏析

从文学手法上看，此诗开篇描绘尊经阁的壮观与缥缈，采用了直接描写的手法，如‘壮哉尊经阁，缥缈入烟雾’，给人以直观的视觉感受，营造出一种宏伟而神秘的氛围。在描写周围环境时，‘千山列鲁儒，拱揖不知数’运用了拟人手法，将千山比拟成鲁儒拱手作揖，增添了画面的生动性。情感表达较为复杂，既有对尊经阁周围自然与人文景象的一种描绘中的欣赏，又有对世俗中商人逐利、人们被传统儒家思想影响下不同观念的一种感慨。在意境营造方面，前几句通过对尊经阁及其周边山水等的描写构建出一种古朴、宏大的氛围，后半部分提到海阳商人以及对儒家思想中关于财富、贤能等观念的思考，使意境从自然景观转换到社会思想层面的探讨。主题思想上，这首诗看似是在描述梦中尊经阁之事，实则是借景抒情、借事明理，通过对尊经阁周边以及海阳商人等的描写，引发对儒家思想中财富观、贤能观等的思考，探讨儒家思想在现实社会中的影响。

速览

《梦中题尊经阁醒后述之博笑》是明代诗人袁宏道的作品，主题为写景、感怀、议论、儒家。壮哉尊经阁，缥缈入烟雾。 千山列鲁儒，拱揖不知数。 俗竞形家言，两塔遥相顾。 累土作尖峰，上有参天树。 海阳多贾人，纤…