刘常侍水轩 其四
敞屋高临水,卑垣奥作庐。
山僧能咒树,童子解医鱼。
剑玦充文具,歌谣集古书。
之乎亦不识,糟却几盈虚。
山僧能咒树,童子解医鱼。
剑玦充文具,歌谣集古书。
之乎亦不识,糟却几盈虚。
译文
宽敞的屋子高高地临近水边,矮矮的墙围成幽深的庐舍。山寺的僧人能够念咒让树生长,小童子懂得医治鱼病。剑玦充当文具,歌谣被汇集如同古书。连‘之乎’都不认识,白白浪费了多少盈满和虚空(指光阴)。
注释
- 敞屋
- 宽敞的屋子。
- 卑垣(bēi yuán)
- 矮墙。卑,低;垣,墙。
- 奥
- 深,隐蔽之处,这里形容庐舍的幽深。
- 咒树
- 念咒使树产生某种变化,带有神秘色彩的行为。
- 剑玦(jiàn jué)
- 宝剑和玉佩,这里说用剑玦充当文具,是一种奇特的表述。
赏析
从文学手法上看,此诗运用白描手法,如‘敞屋高临水,卑垣奥作庐’简单几笔勾勒出居住环境。在情感表达方面,诗中似有对刘常侍的一种调侃和略带揶揄的态度,像‘之乎亦不识,糟却几盈虚’暗示其文化素养不高,虚度光阴。在意境营造上,通过描写水轩周围的人和事,如僧咒树、童医鱼等奇特现象,构建出一种奇幻又带有世俗趣味的意境。主题思想上可能是对刘常侍的一种别样写照或者批判。整首诗语言平实,却通过这些独特的描写来传达诗人的想法。
速览
《刘常侍水轩 其四》是明代诗人袁宏道的作品,主题为调侃、白描、世俗、批判。敞屋高临水,卑垣奥作庐。 山僧能咒树,童子解医鱼。 剑玦充文具,歌谣集古书。 之乎亦不识,糟却几盈虚。
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