荆门道中 其二
十度麦城道,三分汉寿侯。
蛮乡耘土瘦,鬼俗见鸦愁。
烈迹穷诸夏,青山让北丘。
毗尼称弟子,荤血可能休。
蛮乡耘土瘦,鬼俗见鸦愁。
烈迹穷诸夏,青山让北丘。
毗尼称弟子,荤血可能休。
译文
多次经过麦城的道路,这里是三分天下的汉寿侯关羽的故地。这偏远的蛮夷之地土地贫瘠难以耕耘,此地鬼怪的习俗让人看到乌鸦就忧愁。关羽壮烈的事迹传遍华夏大地,青山也逊色于他葬身的北丘。(人们)以佛门弟子自称,可是食肉饮酒的荤腥行为可能停止吗?
注释
- 麦城
- 地名,在今湖北省当阳市两河镇,为关羽败走之地。
- 汉寿侯
- 指关羽,关羽曾被封为汉寿亭侯。
- 蛮乡
- 指偏远的少数民族聚居地区,古时多带有偏远、落后的意味。
- 鬼俗
- 指当地鬼怪迷信之类的习俗。
- 毗尼
- 佛教语,意为律,是佛教的各种戒律。
赏析
从文学手法上看,首联运用数字‘十度’‘三分’,以一种反复强调的方式点明经过麦城的次数之多,也强调了关羽在三分天下局势中的重要地位,给人以深刻的印象。颔联通过描写‘蛮乡’的土地贫瘠和‘鬼俗’带来的阴森感,从侧面烘托出此地独特的地域氛围,与关羽的英雄气概形成鲜明对比。颈联中‘烈迹穷诸夏’直接表达关羽的英雄事迹传遍华夏,‘青山让北丘’采用拟人的手法,赋予青山情感,以青山也比不上关羽葬身之处,高度赞扬了关羽的地位。尾联则突然转折,从对关羽事迹的缅怀转入对现实中人们行为的质疑,以人们虽自称佛门弟子却不戒除荤腥的现象,引发读者思考,在情感上有讽刺和感慨的意味。在情感表达上,既有对关羽的崇敬、缅怀之情,也有对世风的批判。在意境营造方面,前两联营造出一种略带神秘、萧索的地域意境,后两联通过对关羽事迹的叙述和对现实的批判,营造出一种古今对比、世风日下的氛围。主题思想围绕对关羽的纪念以及对现实社会风气的反思展开。
速览
《荆门道中 其二》是明代诗人袁宏道的作品,主题为怀古、批判、借景烘托、敬仰。十度麦城道,三分汉寿侯。 蛮乡耘土瘦,鬼俗见鸦愁。 烈迹穷诸夏,青山让北丘。 毗尼称弟子,荤血可能休。
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