浴佛日刘元定邀诸公偕游高梁桥得为字 其一
节是祗园会,欢同曲水池。
妖童歌串乱,天女鬟华随。
是树皆停盖,无波不泛卮。
鱼龙与角抵,乐事看君为。
妖童歌串乱,天女鬟华随。
是树皆停盖,无波不泛卮。
鱼龙与角抵,乐事看君为。
译文
这个节日是祗园的盛会,欢乐如同在曲水之畔游乐。美貌的童子歌声串串零乱,如天女般美丽的女子发髻华丽相随。凡是树木下都停着车盖,没有水波不漂浮着酒杯。鱼龙杂戏和角力比赛,快乐的事情就看你如何作为了。
注释
- 祗园(zhī yuán)
- ‘祗园’是佛教圣地,这里指代浴佛日的集会与佛教有关的场所。祗园本是古印度佛教圣地之一,相传释迦牟尼成道后,憍萨罗国的给孤独长者用大量黄金购置舍卫城南祇陀太子园地,建筑精舍,请释迦说法。
- 妖童
- 指容貌艳丽的少年,在这里描绘出参与盛会的少年形象。
- 鬟华(huán huá)
- 鬟指妇女梳的环形发髻,华表示华丽,这里描绘女子发髻华丽,展现出女子的美貌。
- 停盖
- 盖在这里指车盖,停盖表示车辆停靠,说明参与盛会的人多,车盖都停满了树下。
- 泛卮(fàn zhī)
- 泛指漂浮,卮是古代盛酒的器皿,此句描绘水面上漂浮着酒杯的景象,表现出盛会的欢乐氛围。
- 角抵(jué dǐ)
- 是一种类似摔跤、相扑的竞技活动,这里指在盛会上的表演节目。
赏析
这首诗在意境上描绘出一幅热闹欢快的节日游乐画卷。诗中展现出浴佛日盛会的场景,有妖童唱歌、天女般的佳人相伴,树木下停满车盖,水面上漂浮酒杯,还有鱼龙杂戏和角力比赛等节目,充满了浓郁的节日欢乐氛围。
从写作手法来看,首联采用了类比的手法,将浴佛日的集会与祗园会、曲水池之乐相提并论,点明欢乐的氛围。颔联通过描写妖童的歌声和天女般女子的华丽发髻,从人物的角度渲染出盛会的热闹。颈联中‘是树皆停盖,无波不泛卮’则是从景物方面入手,描写出盛会参与人数之多、场面之盛。尾联以‘鱼龙与角抵,乐事看君为’点明众多的乐事,而‘看君为’则留下了一种余韵,让读者去想象在这样的盛会中人们可以尽情地享受欢乐。
在情感表达上,诗人通过对浴佛日盛会的描写,表达出一种对这种节日欢乐场景的喜爱和享受之情。主题思想则是展现浴佛日的欢乐盛景以及人们在其中的欢乐状态。
速览
《浴佛日刘元定邀诸公偕游高梁桥得为字 其一》是明代诗人袁宏道的作品,主题为节日诗、欢乐、写景、叙事。节是祗园会,欢同曲水池。 妖童歌串乱,天女鬟华随。 是树皆停盖,无波不泛卮。 鱼龙与角抵,乐事看君为。
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