百六诗为丘大赋 其五
冤诉知无已,冥司可奈何。
只愁女鬼弱,不怕俗钱多。
双陆因名废,新声只自歌。
唯当仗佛力,救汝出幽罗。
只愁女鬼弱,不怕俗钱多。
双陆因名废,新声只自歌。
唯当仗佛力,救汝出幽罗。
译文
冤屈的诉说知道是不会停止的,阴司又能怎么样呢。只是忧愁女鬼柔弱,并不惧怕俗人的钱财众多。双陆这种游戏因为名声不好而被废止,新的歌曲只能自己吟唱。只有应当依仗佛力,才能把你从幽暗中的罗网里解救出来。
注释
- 双陆(shuāng lù)
- 古代的一种博戏。相传由天竺传入,盛行于南北朝、隋唐之时。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直叙的方式,如‘冤诉知无已,冥司可奈何’直接表达冤屈难平的状况,平铺直叙中又带着一种无奈之感。在情感表达方面,诗中充满了对弱者(女鬼)的同情,像‘只愁女鬼弱’直白地体现出这种同情的情感。在意境营造上,通过‘冥司’‘幽罗’等词汇构建出一种阴森幽冷的氛围,仿佛能看到女鬼处于黑暗无助的境地。主题思想围绕着弱者的冤屈以及对超自然力量(佛力)的期待展开,反映出一种在现实中无力救助弱者时寄希望于神佛的思想。诗中的‘双陆因名废,新声只自歌’看似与女鬼冤屈无关,实则可能暗示着世间一些事物因各种原因而消逝或只能自我欣赏,从侧面烘托出女鬼冤屈难以得到伸张的无奈,如同那些消逝的事物一样。
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《百六诗为丘大赋 其五》是明代诗人袁宏道的作品,主题为同情弱者、幽冷意境、直叙、寄情佛力。冤诉知无已,冥司可奈何。 只愁女鬼弱,不怕俗钱多。 双陆因名废,新声只自歌。 唯当仗佛力,救汝出幽罗。
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