梅花 其二

译文

瘦细的梅枝和超逸的格调总是自然而纯真，不属于东风吹拂下那柔美的尘世。还有蜡梅像是佞幸之人，怎能没有修长的竹子作为同道之人。在花前忽然允许像孙登那样长啸，座位上只容得下陶渊明那样的隐士头巾。世间的国色天香、名花奇葩难道还少吗？只是因为没有梅花这样秀丽的风姿神韵。

注释

逸格（yì gé）

超逸的格调。格，格调，指文学艺术作品的风格。

旖旎（yǐ nǐ）

柔美的样子。

佞幸（nìng xìng）

以谄媚而得到宠幸。这里指蜡梅像佞幸之人，是一种对比衬托。

同人（tóng rén）

志同道合的人。这里把修竹当作梅花的同道之人。

孙登（sūn dēng）

三国魏隐士，善长啸。此处借孙登来表达梅花前可容隐士般的长啸，增添梅花的超凡之感。

靖节（jìng jié）

即陶渊明，陶渊明私谥靖节。‘靖节巾’表示隐士的头巾，说明梅花座前只容隐士般高洁之人。

国艳（guó yàn）

形容牡丹等色极艳丽的花，这里泛指世间的艳丽名花。

祗缘（zhǐ yuán）

只是因为。祗，同‘只’。缘，因为。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和象征的手法。诗中将梅花与东风下的尘俗之物对比，突出梅花的‘瘦枝逸格’与天真，又以蜡梅为佞幸衬托梅花的高洁，把修竹作为梅花的同人，表现梅花如同君子般的品质。在情感表达方面，诗人对梅花充满了喜爱和赞美之情，通过对梅花种种特质的描写，表达出对梅花超尘脱俗、高雅秀美的倾慕。在意境营造上，构建出一种清幽、高洁的氛围，如‘不属东风旖旎尘’，将读者带入一个远离世俗喧嚣的世界。主题思想围绕着对梅花独特品质的歌颂展开，梅花在这里象征着那些有着高洁品质、不与世俗同流合污的君子。

速览

《梅花 其二》是明代诗人袁宏道的作品，主题为咏物诗、托物言志、高洁、清幽。瘦枝逸格总天真，不属东风旖旎尘。 尚有蜡梅为佞幸，可无修竹作同人。 花前乍许孙登啸，座上唯容靖节巾。 国艳名葩世岂少，…