题莆田黄举人椿庭哀挽卷黄尝典乡塾
彭殇不可齐,造化诚儿戏。
世无白琅霜,南华喻唐肆。
人间四十春,大觉破梦寐。
东风桃李场,漠漠阴云翳。
我爱汉仲蔚,千古垂风致。
莆阳今何如,林涧不被愧。
飞腾付后昆,后昆已承志。
峨峨赤龙山,会有焚黄贲。
世无白琅霜,南华喻唐肆。
人间四十春,大觉破梦寐。
东风桃李场,漠漠阴云翳。
我爱汉仲蔚,千古垂风致。
莆阳今何如,林涧不被愧。
飞腾付后昆,后昆已承志。
峨峨赤龙山,会有焚黄贲。
译文
长寿与短命不能等同,大自然实在像是在做儿戏。世上没有起死回生的白琅霜,就像《南华经》里所比喻的唐肆。人生才过了四十个春天,就如同大梦初醒。那东风吹拂的桃李场,也被阴云暗暗遮蔽。我喜爱汉代的仲蔚,他的风范千古流传。莆田如今怎么样呢?山林溪涧也不会有惭愧之感。飞黄腾达就交给后代子孙吧,后代子孙已经继承志向。那巍峨的赤龙山,终会有焚烧黄纸祭告的荣耀。
注释
- 彭殇(péng shāng)
- 彭,指彭祖,传说他长寿;殇,未成年而死。彭殇常被用来表示长寿与短命。
- 造化
- 指大自然,创造化育万物的力量。
- 白琅霜
- 传说中的一种能起死回生的仙药,这里代指能挽救生命的神奇之物。
- 南华
- 《南华经》,即《庄子》,道家经典之一。
- 唐肆
- 空的集市,常被用来表示空虚无常之处。
- 仲蔚
- 指张仲蔚,汉代的隐士,以安贫乐道著称,这里用来指代有高尚风致的人。
- 莆阳
- 莆田的别称。
- 飞腾
- 这里指仕途上的飞黄腾达,家族的兴盛发达。
- 后昆
- 后代子孙。
- 峨峨(é é)
- 形容山的高大雄伟。
- 焚黄贲(bì)
- 焚黄,指旧时品官新受恩典,祭告家庙祖墓,告文用黄纸书写,祭毕即焚化,贲,装饰华美,这里表示荣耀之事。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故,如‘白琅霜’‘南华’‘仲蔚’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达方面,诗人通过对黄举人早逝的哀挽之情,既有对生命无常的感慨,又有对黄举人的敬重与欣赏。在意境营造上,诗中‘东风桃李场,漠漠阴云翳’一句,将桃李盛开的热闹场景与阴云遮蔽的压抑氛围相对比,烘托出一种哀伤的氛围。主题思想上,围绕着对黄举人的哀挽,表达了对生命短暂的叹惋、对逝者风范的敬仰,同时也对家族传承寄予了希望。整体风格较为深沉、凝重,在对生死、人物评价与家族期望的表达中,展现出一种豁达与凝重交织的情感。
速览
《题莆田黄举人椿庭哀挽卷黄尝典乡塾》是明代诗人苏葵的作品,主题为哀挽诗、生命无常、用典、敬重。彭殇不可齐,造化诚儿戏。 世无白琅霜,南华喻唐肆。 人间四十春,大觉破梦寐。 东风桃李场,漠漠阴云翳。 我爱汉仲蔚,千…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品