代送张宪副仲明致政还楝庄

译文

成群的鹤飞下台阶，饮水啄食常常依傍着人。有一只鹤忽然飞走，轻快地脱离喧嚣尘世。仰头盼望却不能跟随，只能徒然伸长脖颈。于是发出相送的鸣叫，戛然声响彻青天。鹤飞向哪里呢？不停留在松树和竹子上。楝树婆娑花开，枝头果实殷红。鹓雏嫌弃腐臭的老鼠，常常来啄食楝树的果实。鹤投入楝树花丛中，恰好与鹓雏为邻。出仕与隐居各有志向，遵循着道义。送别时难以抑制感情，在河边大醉。

注释

阶除（jiē chú）

台阶。出自《宋书·谢灵运传》：‘ 灵运 因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。 临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是 灵运 乃安。又要琇更进，琇不肯， 灵运 赠琇诗曰：‘邦君难地险，旅客易山行。’在郡一周，称疾去职，从弟晦、曜、弘微等并与书止之，不从。 灵运 父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。作《山居赋》并自注，以言其事。其略曰：‘……其居也，左湖右江，往渚还汀。面山背阜，东阻西倾。抱含吸吐，款跨纡萦。绵联邪亘，侧直齐平。近东则上田、下湖，西溪、南谷，石堟、石滂，闵硎、黄竹。决飞泉于百仞，森高薄于千麓。写长源于远江，派深毖于近渎。……若乃南北两居，水通陆阻。观风瞻云，方知厥所。……’自注云：‘两居谓南北两处，各有居止。峰崿阻绝，水道通耳。’又云：‘余祖车骑建大功淮、肥，江左得免横流之祸。后及太傅既薨，远图已辍，于是便求解驾东归，以避君侧之乱。废兴隐显，当是贤达之心，故选神丽之所，以申高栖之意。经始山川，实基于此。’此赋及自注中多言其居处山川形势及营构之美。阶除即其居处之建筑部分。

嚣尘（xiāo chén）

喧闹扬尘，这里指喧嚣的尘世。

仰盻（yǎng pǎn）

仰望。‘盻’古同‘盼’。

戛然（jiá rán）

形容声音突然中止。

苍旻（cāng mín）

苍天。

松筠（sōng yún）

松树和竹子。筠，竹子。常用来比喻人的品德高洁。

婆娑（pó suō）

形容枝叶纷披的样子。

殷（yān）

黑红色。这里形容楝树果实的颜色。

鹓雏（yuān chú）

传说中与凤凰同类的鸟。

行藏（xíng cáng）

指出仕和退隐。

持循（chí xún）

遵循。

酩酊（mǐng dǐng）

形容大醉的样子。

赏析

这首诗在文学手法上运用了比兴的手法，以鹤喻人。诗中群鹤与一鹤的不同状态，群鹤依人，一鹤脱尘飞去，通过鹤的行为营造出不同的意境，群鹤的场景显得平和亲近，而一鹤飞走则有一种超逸之感。从情感表达来看，诗人对张宪副仲明致政还乡既有羡慕其脱离官场喧嚣的情感，又有送别时的不舍。在意境营造上，诗中描绘了鹤飞、楝树花开结果、鹓雏啄食等画面，充满田园生活气息。主题思想上，通过鹤与鹓雏的不同行止，表达出世间之人各有志向，而都以道为准则的思想，肯定了友人致政还乡遵循自己内心的选择。

速览

《代送张宪副仲明致政还楝庄》是明代诗人苏葵的作品，主题为送别诗、托物言志、田园意境、借物喻人。群鹤下阶除，饮啄恒依人。 一鹤忽飞去，翩翩脱嚣尘。 仰盻不可从，长颈空延伸。 遂作相送鸣，戛然彻苍旻。 鹤飞向何之，不…