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辛酉孟春奉命入蜀道出鄱湖寄别匡庐五老

明 · 苏葵
我曾戴笠山之前,杖藜拄破芝畦烟。
看花酌酒旦复暮,寻诗据石听流泉。
玄猿戏剧挂危树,白鹤翩翻来半天。
仙坛僧宇隐空翠,隔竹鸟声如管弦。
有时酣倚涧畔松,支颐仰面观芙蓉。
乱云散后雨新洗,秀色一峰奇一峰。
有时攀蹑烟云外,俯瞰孤飞黄鹄背。
沧溟东尽见蓬莱,极目更无山障碍。
兴阑反我文会堂,青衫济济皆琳琅。
执经问难语道德,次及政务兼文章。
寻常越月一再来,山灵勾引无推排。
可怜未结丘壑愿,别我半年真怅怀。
如今风送宫亭舸,五老依依如候我。
津头先遣雪禽迎,峰巅不许苍烟锁。
可堪行客谩匆匆,夕阳回首青山空。
岂无携酒绍佳赏,谁如咋指昌黎翁。
苔青藓碧应重重,旧游踪迹休深封。
题诗略与山灵道,别思尽在难言中。

译文

辛酉年孟春(初春)我奉命前往蜀地,取道鄱阳湖,作诗寄别庐山五老峰。我曾经头戴斗笠站在山的前面,拄着藜杖在种满灵芝的田畦间穿行,周围烟雾缭绕。从早到晚看花饮酒,靠着石头寻找诗句,听着流淌的泉水声。黑色的猿猴嬉戏玩耍挂在高高的树上,白色的鹤轻盈地从半空中飞来。仙人的坛场和僧人的庙宇隐藏在一片翠绿之中,隔着竹林鸟儿的叫声如同音乐一般美妙。有时候畅快地斜靠着山涧边的松树,手托着下巴仰面观赏芙蓉峰。纷乱的云朵散开后经过新雨的洗礼,秀丽的山峰一座比一座奇特。有时候攀登到云雾之外,俯瞰着孤独飞翔的黄鹄的背部。向东望到大海的尽头可以看见蓬莱仙岛,极目远眺再也没有山峰阻挡视线。兴尽之后返回我的文会堂,里面有众多身着青衫的优秀学子。拿着经书提问辩难谈论道德,接着也涉及政务和文章。平常每个月总会再来一两次,好像是山中的神灵在吸引着我,不容推却。可惜还没有实现隐居山林的愿望,分别半年真的很惆怅。如今船只在风中行驶过宫亭湖,五老峰恋恋不舍好像在等我。渡口先派白色的飞鸟来迎接,山峰顶端不许青色的烟雾笼罩。怎堪行路人如此匆匆忙忙,夕阳下回头看青山已空无所有。难道没有带着酒去延续美好的游览吗?谁又能像誓言遍游五岳的昌黎先生(韩愈)呢。苔藓应该长得层层叠叠了,过去游玩的踪迹不要被深深掩埋。写诗简略地向山神诉说,离别的愁思都在难以言说之中。

注释

辛酉(xīn yǒu)
辛酉为干支纪年法中的一个年份。
孟春(mèng chūn)
春季的第一个月,即农历正月。
匡庐(kuāng lú)
庐山的别称。
戴笠(dài lì)
戴着斗笠,这里描绘出一种在山中闲适的形象。
杖藜(zhàng lí)
拄着藜杖,藜杖是用藜的老茎做的手杖,常被古人用于登山等活动。
芝畦(zhī qí)
种满灵芝的田畦,‘芝’指灵芝,‘畦’指田园中分成的小区。
玄猿(xuán yuán)
黑色的猿猴。
翩翻(piān fān)
上下飞翔的样子。
支颐(zhī yí)
以手托下巴。
攀蹑(pān niè)
攀登。
黄鹄(huáng hú)
一种大鸟,鹄是天鹅一类的鸟。
沧溟(cāng míng)
大海。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的描写手法。诗中对庐山的景色描写极为细致生动,如‘玄猿戏剧挂危树,白鹤翩翻来半天。仙坛僧宇隐空翠,隔竹鸟声如管弦。’通过对玄猿、白鹤、仙坛僧宇、鸟声等的描写,动静结合,将庐山的生机与神秘展现得淋漓尽致。在情感表达方面,诗人对庐山有着深厚的眷恋之情,从‘可怜未结丘壑愿,别我半年真怅怀。’以及结尾处的‘别思尽在难言中’都能深切感受到这种离别的惆怅。在意境营造上,诗中既有宁静秀美的山林景色描写,如对庐山雨后峰峦秀色的刻画,也有对往昔在庐山文会堂讲学的文雅氛围的回顾,二者交织营造出一种清幽、高雅又略带惆怅的意境。主题思想围绕着对庐山的喜爱、离别时的不舍以及未完成隐居山林愿望的遗憾展开。诗人将自己在庐山的游历经历、山中的文化活动以及即将离别的不舍一一叙述,层次分明,让读者能深刻体会到他对庐山复杂而深厚的情感。

速览

《辛酉孟春奉命入蜀道出鄱湖寄别匡庐五老》是明代诗人苏葵的作品,主题为写景、抒情、离别、眷恋。我曾戴笠山之前,杖藜拄破芝畦烟。 看花酌酒旦复暮,寻诗据石听流泉。 玄猿戏剧挂危树,白鹤翩翻来半天。 仙坛僧宇隐空翠,…

标签:写景抒情离别眷恋游历惆怅山水古风托物言志
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