伤雨
东南赤子尽穷愁，两月玄冥注未休。
百堵已乖终老计，一成多误养生谋。
如天自信神尧德，决海谁承大禹忧。
欲向三台问调燮，黑云犹在半空浮。
百堵已乖终老计，一成多误养生谋。
如天自信神尧德，决海谁承大禹忧。
欲向三台问调燮，黑云犹在半空浮。
译文
东南方的百姓都极为愁苦，玄冥之神降雨两个月还不停歇。众多房屋已经违背了养老的计划，一点收成大多耽误了养生的谋划。上天如果自信有唐尧那样的圣德，那么治理洪水谁来承担大禹那样的忧虑呢？想要向三公询问协调治理之事，可是黑云还在半空中飘浮（意即灾祸还未解除）。
注释
- 赤子（chì zǐ）
- 本指婴儿，这里指代百姓，是对百姓的一种亲切称呼，出自《尚书·康诰》‘若保赤子，惟民其康乂。’
- 玄冥（xuán míng）
- 神话中的雨神，在这里代指雨，出自《左传·昭公二十九年》‘故有五行之官，是谓五官……玄冥氏，水正也。’
- 百堵（bǎi dǔ）
- 众多的墙垣，这里代指房屋，堵，墙垣的单位，出自《诗经·小雅·鸿雁》‘之子于垣，百堵皆作。’
- 神尧（shén yáo）
- 唐代对唐尧的尊称，这里是用来指代圣明的君主，因为尧被视为古代圣君的典范。
- 调燮（tiáo xiè）
- 指宰相协调治理政务，这里表示对朝廷治理灾害的期待，出自《尚书·周官》‘立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。’
- 三台（sān tái）
- 汉代对尚书、御史、谒者的总称，后泛指三公，是古代朝廷中的高级官职，在这里指代朝廷的官员。
赏析
从文学手法上看，首联‘东南赤子尽穷愁，两月玄冥注未休’运用了起兴的手法，通过描写东南百姓的穷苦和长时间降雨不停的景象引出下文。颔联‘百堵已乖终老计，一成多误养生谋’通过‘百堵’‘一成’等数量词，具体地描绘出雨灾对百姓生活的严重影响，如房屋和收成方面，从侧面反映百姓的艰难处境。在情感表达上，全诗充满了对百姓遭受雨灾、生活困苦的同情与担忧。在意境营造方面，通过描绘长时间降雨、黑云漂浮的景象，营造出一种压抑、愁苦的氛围。主题思想上，表达了对百姓生活的关心以及对朝廷在应对灾害方面的期待与质疑，反映出诗人心系民生的情怀。
速览
《伤雨》是明代诗人苏葵的作品，主题为忧民苦、借景抒情、写实、民生。东南赤子尽穷愁，两月玄冥注未休。 百堵已乖终老计，一成多误养生谋。 如天自信神尧德，决海谁承大禹忧。 欲向三台问调燮，…
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