送吴献臣大尹奏绩还治三首 其三
看到圭峰又定山,一囊诗卷入长安。
郑公台下谁知蔑,光范门前却笑韩。
何处儿曹仍竹马,此时公论付衣冠。
十年已破升沈闷,肯复汀洲采杜兰。
郑公台下谁知蔑,光范门前却笑韩。
何处儿曹仍竹马,此时公论付衣冠。
十年已破升沈闷,肯复汀洲采杜兰。
译文
远远看到圭峰和定山,带着一袋诗作前往长安。郑公台下有谁知晓被轻视之事,光范门前却要笑那韩愈。哪里还有儿童依旧骑着竹马(玩耍),此时公众的议论都付与那些达官贵人。十年已经冲破了仕途沉浮的苦闷,怎还会再去汀洲采撷杜若和兰草。
注释
- 圭峰(guī fēng)
- 山峰名,是具体的地理名称,在诗中作为路途所见的景象。
- 定山(dìng shān)
- 山名,作为诗中的一个意象,可能是诗人行程中的一处参照或者具有某种象征意义。
- 郑公台(zhèng gōng tái)
- 与郑公相关的台,这里是用典,具体典故需结合更多的历史背景来理解,可能暗示着某种被埋没或不被理解的境遇。
- 光范门(guāng fàn mén)
- 特定的门名,在此处是用典,可能与某些历史人物在此处的遭遇相关,用于表达诗人的感慨。
- 竹马(zhú mǎ)
- 儿童游戏时当马骑的竹竿,诗中‘竹马’代表儿童纯真无忧的生活状态。
- 杜兰(dù lán)
- 杜若和兰草,在古诗中常常象征美好的品质或者高洁的情怀,这里表示一种超脱尘世的行为。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘郑公台’‘光范门’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。通过引用古人之事来与自身境遇或所思所想相联系。在情感表达方面,诗中既有对自身仕途经历的感慨,如‘十年已破升沈闷’,传达出一种历经沉浮后的超脱感;又有对世间公论与儿童纯真不再的一种喟叹。在意境营造上,诗中提及圭峰、定山等自然景象,与长安这样的政治中心形成一种空间上的对照,将自然与人事、宁静与喧嚣交织在一起。主题思想上,反映了诗人对仕途、公论以及时光流逝、人事变迁等多方面的思考,展现了诗人复杂的内心世界和对人生百态的观察。
速览
《送吴献臣大尹奏绩还治三首 其三》是明代诗人苏葵的作品,主题为仕途感怀、用典、写景、感喟。看到圭峰又定山,一囊诗卷入长安。 郑公台下谁知蔑,光范门前却笑韩。 何处儿曹仍竹马,此时公论付衣冠。 十年已破升沈闷,…
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