游杭州报国胜果梵天诸寺三首 其一
楼台矗矗阁青山,千个长松竹万竿。
城近却能辞俗驾,云闲应为护诗坛。
香前结愿成来业,方外留情恨有官。
不是老坡无玉带,欲将何物换蒲团。
城近却能辞俗驾,云闲应为护诗坛。
香前结愿成来业,方外留情恨有官。
不是老坡无玉带,欲将何物换蒲团。
译文
楼台高高耸立对着青山,有众多松树和万竿翠竹。临近城市却能避开世俗车马的喧嚣,白云悠闲似乎是在护卫诗坛。在佛香之前许下心愿成就未来的善业,置身尘世之外却遗憾自己还有官职在身。不是苏东坡没有玉带(可以馈赠寺院),(我)打算拿什么来换取蒲团(以专心礼佛)呢。
注释
- 矗矗(chù chù)
- 形容高耸的样子。
- 俗驾(sú jià)
- 指世俗之人的车马。常用来表示对世俗事务的厌烦,不想被其打扰。
- 方外(fāng wài)
- 指世俗之外,常指僧道或隐士的生活环境。
- 来业(lái yè)
- 佛教语,指来世的报应。这里表示未来的善业。
- 老坡(lǎo pō)
- 指苏轼,苏轼号东坡居士。
- 蒲团(pú tuán)
- 一种用蒲草编织而成的圆形坐垫,是僧道打坐或跪拜时用的。
赏析
从文学手法上看,首联通过“矗矗”描绘出楼台的高耸之态,“千个”“万竿”运用数量词,夸张地写出松竹之多,展现出寺院周围清幽的环境。颔联采用拟人手法,赋予云以“闲”的性情,让云像是护诗坛的卫士,使画面灵动且富有诗意。在情感表达方面,颈联表达出诗人对超脱尘世的向往,却因身在官场而不得的遗憾之情。尾联则巧妙地借用苏轼以玉带换寺院的蒲团的典故,诙谐地表达自己也想脱离官场束缚、一心向佛的心境。在意境营造上,诗中构建出一幅青山环绕、松竹遍布、白云悠悠的寺院清幽之景,远离尘世喧嚣,充满宁静致远的氛围。主题思想围绕着诗人对寺院宁静生活的向往,对官场的厌倦,希望能像苏轼一样潇洒地舍弃世俗之物,投身于佛禅的清净世界。
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《游杭州报国胜果梵天诸寺三首 其一》是明代诗人苏葵的作品,主题为写景、抒情、归隐、厌官。楼台矗矗阁青山,千个长松竹万竿。 城近却能辞俗驾,云闲应为护诗坛。 香前结愿成来业,方外留情恨有官。 不是老坡无玉带,…
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