寄题乙斋义官亲家兼柬景弘乡友二首 其一

译文

头戴角巾，身处繁花盛开的山坞又来到莲池之畔，到处都有美酒，到处都能激发写诗的灵感。像淳于棼梦入槐安国那样实在可笑，像蜗牛两角的蛮触相争残杀又想要做什么呢。西山有薇菜可以采食，就算终老于此又有何妨，像鲁仲连那样功成身退、归隐东海之人归来想必也还不算迟。不要说被这世间的功名利禄苦苦迷恋，我的心一直依傍着白云自在驰骋。

注释

角巾（jiǎo jīn）

方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。出处：《晋书·羊祜传》：‘既定边事，当角巾东路，归故里。’

壶觞（hú shāng）

酒器，这里指代酒。出处：晋·陶潜《归去来辞》：‘引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。’

槐柯（huái kē）

唐李公佐《南柯太守传》中的槐安国的树枝。比喻富贵权势如梦一般虚幻。

蜗角（wō jiǎo）

蜗牛的角，比喻微小之地。常用来形容为了微小利益而争斗。出自《庄子·则阳》中‘有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战。’

西山薇（xī shān wēi）

典出伯夷、叔齐不食周粟，隐于西山，采薇而食。常用来表示隐士的高洁。

东海人归（dōng hǎi rén guī）

指鲁仲连，战国时齐人，功成身退，逃隐于海上。表示功成身退、归隐的意思。

赏析

从文学手法上看，首联运用了白描手法，简单勾勒出一幅充满诗意与惬意的生活场景，角巾、花坞、莲池、壶觞等意象的组合，营造出一种清幽闲适的氛围。颔联运用典故，‘梦入槐柯’和‘战残蜗角’，前者批判了荣华富贵如梦的虚幻，后者讥讽了为微小利益争斗的无意义，使诗作增添了历史文化底蕴的同时也表达了诗人对世俗名利的淡泊态度。颈联同样用典，‘西山薇’指代隐士生活，‘东海人归’也是表达归隐之意，通过这两个典故进一步深化主题。情感表达方面，诗人表达了对宁静、自在生活的向往，对世俗名利争斗的厌弃。在意境上，全诗营造出一种空灵、超脱的意境，将自然风光与内心的向往相结合。主题思想主要是倡导远离世俗纷争，追求心灵的宁静与自由。

速览

《寄题乙斋义官亲家兼柬景弘乡友二首 其一》是明代诗人苏葵的作品，主题为闲适诗、用典、归隐、厌世。角巾花坞又莲池，处处壶觞处处诗。 梦入槐柯真可笑，战残蜗角欲何为。 西山薇在何妨老，东海人归想未迟。 莫道红尘苦迷恋，…