题宋学士祠二首 其二
际会龙飞道正亨,白头歧路却西行。
赐环有待公先逝,理玉无归数已平。
华表秋风仙鹤泪,祠堂春树杜鹃鸣。
儒臣自古堪枚举,当代谁教血食荣。
赐环有待公先逝,理玉无归数已平。
华表秋风仙鹤泪,祠堂春树杜鹃鸣。
儒臣自古堪枚举,当代谁教血食荣。
译文
正当运势亨通如同飞龙际会之时,头发花白却走向歧路西行。被赦召还的期待还未实现您就先行逝去,身葬异地无法归乡也是命运所定。华表在秋风中似乎有仙鹤落泪,祠堂周围的春树里杜鹃鸣叫。自古以来值得列举的儒臣有很多,当世谁能像您一样享受后人祭祀的荣耀。
注释
- 际会(jì huì)
- 机遇,时机。如‘际会风云’,指遇到好的时运。
- 赐环(cì huán)
- 被放逐的臣子赦罪召还。
- 理玉(lǐ yù)
- 这里指归葬故土,玉常用来表示美好的事物,此处代指身体。
- 华表(huá biǎo)
- 古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。
- 血食(xuè shí)
- 受享祭品,古代杀牲取血以祭,故称。
赏析
在文学手法上,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联叙事,描述宋学士在本应顺遂的情况下却走上不同道路。颔联中‘赐环有待’‘理玉无归’对仗工整,既写出他的遭遇,又暗示命运的无奈。颈联情景交融,‘华表秋风’‘祠堂春树’的景象烘托出一种凄凉、哀伤的氛围,‘仙鹤泪’‘杜鹃鸣’更增添了这种悲戚之感,借景抒情,将对宋学士的缅怀之情融入其中。从情感表达来看,诗中充满了对宋学士的惋惜、崇敬之情。惋惜他未能等到被赦归乡就已去世,崇敬他的儒臣风范。在意境营造上,通过秋风、华表、仙鹤、春树、杜鹃等意象构建出一种清冷、悲怆的意境。主题思想主要是缅怀宋学士,感慨他的命运,并赞颂他在儒臣中的独特地位。
速览
《题宋学士祠二首 其二》是明代诗人苏葵的作品,主题为缅怀、抒情、凄凉、叙事。际会龙飞道正亨,白头歧路却西行。 赐环有待公先逝,理玉无归数已平。 华表秋风仙鹤泪,祠堂春树杜鹃鸣。 儒臣自古堪枚举,…
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