南郊陪祀

译文

青色的璧玉和黑色的璜玉在祭祀之后，彩云灿烂地环绕着皇帝的车驾。如果自己内心不真诚勤勉于上天的旨意，谁能知道他（公）应当在第七辆车（的位置）呢。

注释

苍璧（cāng bì）

青色的玉璧，古代祭祀时用作礼器。

元璜（yuán huáng）

黑色的璜，璜是一种半圆形的玉器，也是祭祀时的礼器。

对越（duì yuè）

犹对扬，答谢颂扬。

銮舆（luán yú）

皇帝的车驾，也叫銮驾。

赏析

从文学手法上看，首句‘苍璧元璜对越馀’通过对祭祀所用器物‘苍璧’‘元璜’的描写，营造出一种庄重肃穆的氛围，为全诗奠定了基调。次句‘彩云灿灿护銮舆’描绘出一幅彩云环绕天子车驾的画面，色彩绚丽，具有很强的视觉冲击力，展现出皇家的威严与尊贵。在情感表达方面，诗人看似是在客观描述南郊陪祀的场景，实则表达了一种对参与祭祀者应秉持精诚态度的敬重与强调。在意境营造上，既有祭祀器物所带来的庄严肃穆，又有彩云銮舆的华丽高贵，两者相互交融。主题思想围绕着南郊陪祀这一事件，探讨了祭祀中精诚的重要性。

速览

《南郊陪祀》是明代诗人苏葵的作品，主题为祭祀诗、庄严肃穆、皇家气象、借景抒情。苍璧元璜对越馀，彩云灿灿护銮舆。 精诚自不勤天语，谁识公当第七车。