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戒子

明 · 王天性
新辟茅斋招塾宾,欲教尔辈作儒珍。
耳闻诵读心忘老,钱买诗书食任贫。
自谓已非前日子,谁知还是旧年人。
身居几案心鸿鹄,空使而翁属望频。

译文

新开辟了茅草屋来聘请塾师,想要教导你们成为儒林中的珍宝。耳朵听到诵读声心里就忘却了衰老,花钱买来诗书即使食物匮乏也不在乎。自己以为已经不是从前的自己了,谁知道还是原来的样子。身体坐在几案前心里却想着远大志向(像鸿鹄一样),只是白白让你们的父亲屡次寄予厚望。

注释

塾宾(shú bīn)
指塾师,旧时私塾中的教师。
儒珍(rú zhēn)
儒林中的珍宝,意喻成为优秀的儒生。
几案(jī àn)
桌子,泛指案桌。
鸿鹄(hóng hú)
天鹅,因飞得很高,常用来比喻志向远大的人。
而翁(ér wēng)
你的父亲。

赏析

这首诗从文学手法上看,首联直接叙事,点明开辟茅斋、聘请塾师的行为,简洁明了地交代了背景。颔联通过‘耳闻诵读心忘老,钱买诗书食任贫’,采用了虚实结合的手法,‘耳闻诵读’‘钱买诗书’是实写,‘心忘老’‘食任贫’是虚写,表现出对教育的重视和对知识的尊崇。情感表达方面,诗中蕴含着诗人对晚辈的深切期望,希望他们能成为有用之人,同时又有一种恨铁不成钢的无奈。在意境上营造出一种虽家境可能不富裕但对诗书充满敬意、对教育充满期待的氛围。主题思想围绕着对晚辈的教育期望展开,表达出望子成龙却又有些失望的复杂情感。

速览

《戒子》是明代诗人王天性的作品,主题为教子、期望、叙事、无奈。新辟茅斋招塾宾,欲教尔辈作儒珍。 耳闻诵读心忘老,钱买诗书食任贫。 自谓已非前日子,谁知还是旧年人。 身居几案心鸿鹄,…

标签:教子期望叙事无奈读书儒风
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