雪中访唐仁卿
乘雪复乘雪,访君历帝闉。
相访何所云,闻君卜居新。
登堂一相见,含意殊未申。
主人情款款,相留殊常宾。
呼僮理别馆,对酌蒲萄春。
围炉继秉烛,披襟发清论。
尚友怀先哲,江门究渊源。
致虚戒忘助,心上分经纶。
微言著简册,裒然席上珍。
嗟哉吾与子,百年企后尘。
奋发同意气,砥砺结交亲。
抗言千古上,耿耿契精神。
晞颜亦颜徒,黾勉宜书绅。
语罢欣自得,酬献更数巡。
起视夜何其,雪霁烂星辰。
其中有德星,同聚兆贤人。
明当访太史,谁哉荀与陈。
相访何所云,闻君卜居新。
登堂一相见,含意殊未申。
主人情款款,相留殊常宾。
呼僮理别馆,对酌蒲萄春。
围炉继秉烛,披襟发清论。
尚友怀先哲,江门究渊源。
致虚戒忘助,心上分经纶。
微言著简册,裒然席上珍。
嗟哉吾与子,百年企后尘。
奋发同意气,砥砺结交亲。
抗言千古上,耿耿契精神。
晞颜亦颜徒,黾勉宜书绅。
语罢欣自得,酬献更数巡。
起视夜何其,雪霁烂星辰。
其中有德星,同聚兆贤人。
明当访太史,谁哉荀与陈。
译文
冒着雪又冒着雪,经过京城去拜访您。相访要说些什么呢,听说您新选了居处。登堂一见面,心中的想法还没来得及充分表达。主人情意恳切,留客不同寻常。呼唤僮仆打理别馆,相对饮着葡萄酒。围着火炉又接着点起蜡烛,敞开胸怀发表清正的言论。崇尚前贤以之为友,探究江门学派的渊源。达到虚静要戒除忘与助(两种错误倾向),心中分辨经纶(治国的学问等)。精微的言论写在简册上,众多而美好如同席上的珍宝。可叹啊我和您,百年都在企望追随前贤的踪迹。振奋精神意气相同,砥砺品行结交亲密。高谈阔论于千古之上,耿耿忠心契合精神。仰慕颜渊也是颜渊一类的人,努力践行应该写在衣带上(以铭记)。话说完了欣然自得,互相敬酒又好几轮。起身看夜色到了什么时候,雪停了星辰灿烂。其中有象征贤人的德星,一同相聚预兆有贤人。明天应当去拜访太史,谁是像荀淑和陈寔那样的人呢。
注释
- 帝闉(yīn)
- 京都的城门。
- 卜居
- 选择居住的地方。
- 蒲萄春
- 这里指葡萄酒。
- 尚友
- 上与古人为友。
- 致虚
- 达到虚静的境界,是一种道家或理学的修养境界。
- 忘助
- 忘记与助长,是理学中关于修养时要避免的两种错误倾向。
- 裒(póu)然
- 众多的样子。
- 企
- 盼望,企望。
- 抗言
- 高声而言,慷慨陈词。
- 晞(xī)颜
- 仰慕颜渊。
- 黾(mǐn)勉
- 努力,勉力。
- 书绅
- 把要牢记的话写在绅带上。
赏析
这首诗在意境上,通过描写雪中访友的过程,从冒雪前往、相见、相谈、欢饮到雪霁星灿,营造出一种静谧、雅致且充满文化气息的氛围。在写作手法方面,叙事与抒情议论相结合。以访友的行程为叙事线索,如‘乘雪复乘雪,访君历帝闉’清晰地交代了访友的情境,而在叙事过程中穿插抒情与议论,像‘嗟哉吾与子,百年企后尘。奋发同意气,砥砺结交亲’表达出对友情的珍视以及对共同追求的向往。情感表达丰富,既有对友人的敬重与喜爱,如主人热情款待时的描写,又有对学问、品德追求的执着,在探讨先哲学问等内容时得以体现。主题思想上,既展现了朋友间的深厚情谊,又体现了对先哲思想的尊崇与探究,对修身立德的积极态度。
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《雪中访唐仁卿》是明代诗人王弘诲的作品,主题为访友、抒情、论学、雅兴。乘雪复乘雪,访君历帝闉。 相访何所云,闻君卜居新。 登堂一相见,含意殊未申。 主人情款款,相留殊常宾。 呼僮理别馆,对…
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