送吴瑞谷之应天广文
魏巍天府地，奕奕开黉宫。
明德标璇题，丙舍何嶒嵘。
尊经聚典坟，丘索贯其中。
毖彼秦淮流，依稀泮水通。
佳气卿景右，人文日昭融。
陛墀嗣祖烈，三五登皇风。
敷命流寰宇，开基重镐丰。
抡才九域至，多士端陶镕。
夫君富琼玖，多识五车充。
献赋嗟未遇，千金抱屠龙。
沿牒徇微禄，秉铎飏懋功。
想当横经时，函丈罗章缝。
青毡亦不薄，绛帐自从容。
讲堂胜花竹，当序列笙镛。
大雅䌷经笥，群迷待扣钟。
峨峨髦士宜，雍雍凤来桐。
吊古时多暇，六代感倥偬。
文成答宾著，玄应载酒从。
凤台赓李白，鹤观酬戴颙。
三鳣堪卜兆，五鹿共推宗。
天子临白虎，诸儒考异同。
君其敬自勖，嘉会吾道逢。
译文
高皇帝构建宏伟的基业，在江东大兴善举。巍峨的天府之地，辉煌地开设了学校。光明的品德标于华丽的门额，学舍是多么的高峻。尊崇经典汇聚古代典籍，《九丘》《八索》贯穿其中。那谨慎流淌的秦淮河，仿佛与泮水相通。美好的气象在帝王左右，人文日益昌盛。朝廷继承祖宗的功业，三皇五帝的圣风得以重现。布告命令传于天下，重新开启像镐京、丰邑那样的盛世。从九州选拔人才，众多士子得到陶冶。您富有美好的才德，学识渊博如同装满五车书。献赋却感叹未得机遇，身怀绝技如同抱着屠龙之术却无用武之地。顺着公文簿册谋求微薄的俸禄，秉持教铎弘扬伟大的功绩。料想在讲授经书的时候，周围满是学子。青色的毡席也不算差，红色的帷帐下自在从容。讲堂比花竹还美，应当按次序奏响笙镛。从经书中搜求大雅之道，众多迷惑之人等待被敲响警钟而觉醒。才德出众的贤士相宜，就像凤凰来到梧桐树上般和谐。凭吊古迹时常有闲暇，感慨六朝的事情纷繁。写成文章回答宾客的著作，像郭玄那样带着酒跟从。在凤凰台继续李白的诗韵，在鹤观酬和戴颙。三条鳣鱼可用来占卜吉兆，像五鹿充宗那样被众人推为宗师。天子亲临白虎观，众多儒生考订异同。您要恭敬地自我勉励，在美好的聚会中得遇吾道。
注释
- 黉宫（hóng gōng）
- 古代的学校
- 璇题（xuán tí）
- 亦作“琁题”，指玉饰的椽头。此处可理解为华丽的门额
- 毖（bì）
- 谨慎
- 泮水（pàn shuǐ）
- 古代学宫前的水池，形如半月
- 髦士（máo shì）
- 英俊之士
- 倥偬（kǒng zǒng）
- 事情纷繁迫促
- 敷命（fū mìng）
- 布告命令
- 抡才（lún cái）
- 选拔人才
赏析
这首诗在文学手法上，开篇以宏大的叙事描绘出应天的历史地位和文化底蕴，从高皇构建基业到学府的兴盛，层层递进，展现出应天深厚的文化传承。如‘高皇缔宏构，善善兴江东。魏巍天府地，奕奕开黉宫’，通过对历史的追溯，为后文吴瑞谷前往应天任教做铺垫。在情感表达方面，既有对吴瑞谷才学的肯定，如‘夫君富琼玖，多识五车充’，又有对他怀才不遇的同情，‘献赋嗟未遇，千金抱屠龙’。在意境营造上，诗中描绘了应天学府的庄严、文化的昌盛，如‘尊经聚典坟，丘索贯其中。毖彼秦淮流，依稀泮水通’，将秦淮河与泮水相联系，营造出一种充满文化气息的意境。主题思想上，一方面表达对应天文化的推崇，另一方面鼓励吴瑞谷在应天广文的职位上积极作为，实现自己的价值。整首诗气势恢宏，用词讲究，典故的运用也增添了诗歌的文化内涵。
速览
《送吴瑞谷之应天广文》是明代诗人王弘诲的作品，主题为叙事诗、怀才不遇、应天文化、劝勉。高皇缔宏构，善善兴江东。 魏巍天府地，奕奕开黉宫。 明德标璇题，丙舍何嶒嵘。 尊经聚典坟，丘索贯其中。 毖彼秦淮流，依…