寿母篇

译文

洛阳的社团聚集着德高望重的老人，但母亲健在时就不愿被称为老迈。频繁地发出邀请的言辞，简陋的家门每日打扫干净。因为这样多次徘徊犹豫，心中的荣耀感辗转反侧。今天登上您的厅堂，酒足饭饱之后陈述颂词和祝祷。吴氏起源于延陵，不知哪一代在琼岛兴盛起来。在宾州担任司理之后，文献足以考证。到了说你们两位出众的时候，品评赞誉极高。兄长在乡试中中举，在繁花似锦的县城早早辞去荣耀官职。门前有很多长者的车辆往来，众多才俊依赖他的选拔造就。弟弟富有文学才华，对六经深入探究。以孝和友善被推荐到朝廷，只把善当作宝贝。盛大的事情难以一一论述，乡里都喜欢谈论这些事。在母亲居住的内室侍奉起居，希望能长命百岁。棠棣花光辉灿烂，忘忧草生机盎然。像金母陪伴朔儿一样，天花照亮绣袄。兄弟和睦快乐且沉溺其中，夫妻之间和美静好。庭院台阶上生长着优秀的子弟，阳光明亮如杲。不时听到王子晋吹笙的仙乐，有人来献上安期生的仙枣。我衰老腐朽惭愧没有文采，岁月白白流逝穷困潦倒。请让我续写寿母的篇章，暗自比作商山四皓。

注释

耆英（qí yīng）

年高望重的人。出自宋·文彦博等所组织的洛阳耆英会，当时多位年老而有名望的人参与集会。

逡巡（qūn xún）

因为有所顾虑而徘徊不前或退却。

延陵

古邑名，是吴氏的一个重要发源地。

司理

官名，主管狱讼之事。

月旦

指品评人物。源于东汉许劭与其兄许靖喜欢品评乡党人物，每月换题，故称为月旦评。

花县

古代对县治的美称，这里代指兄长为官之处。

甄造

鉴别造就，指兄长对才俊的选拔和培养。

六籍

即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

慈闱

母亲居住的地方，这里代指母亲。

韡韡（wěi wěi）

光明华美的样子。

埙篪（xūn chí）

两种乐器，常用来比喻兄弟和睦。

兰玉

芝兰玉树，比喻优秀的子弟。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了铺陈叙事的手法，如对吴氏家族中人物事迹的叙述，从家族起源、先辈官职，到兄弟二人的不同成就等多方面进行描述，使读者对这个家族有较为全面的了解。在情感表达方面，充满了对寿母的尊敬和祝福之情，像‘慈闱奉起居，百岁常相保’直接表达了对寿母长寿的祈愿。在意境营造上，诗中描绘了一幅家族和睦、生活美满的景象，如‘韡韡棠棣华，欣欣忘忧草。埙篪乐且耽，琴瑟皆静好。庭阶长兰玉’，通过这些美好的意象，营造出温馨、和谐、充满生机的意境。主题思想上主要围绕着对寿母的祝寿展开，同时展现家族的兴盛与荣耀。整首诗结构较为松散，但内容丰富，通过讲述家族之事烘托出寿母的福气和家族的繁荣，进而表达对寿母的美好祝愿。

速览

《寿母篇》是明代诗人王弘诲的作品，主题为祝寿、家族兴盛、叙事、和谐意境。洛社结耆英，亲在嫌称老。 招邀频致辞，衡门日如扫。 以兹数逡巡，展转荣怀抱。 今日登君堂，既醉陈颂祷。 吴氏起延陵，何…