石丸诗
伏不必熊渠虎,起不必皇初羊。
渴不必王烈髓,饥不必鲍靓粮。
请看崔家城东美一丸,犹堪米氏袍笏丈人当。
崔君昔垦塾前圃,此物莹然出尘上。
传闻产自夷方来,旨小如拳今若鼓。
隐映霞蒸海气浓,绰约象函天数五。
摩珠曾照普庵堂,劫火难销韫玉光。
由来至宝终不灭,太极剖判云苍茫。
请君莫洒陵阳泣,讲堂应拟石渠集。
补天妙手更何人,支机好向云中拾。
渴不必王烈髓,饥不必鲍靓粮。
请看崔家城东美一丸,犹堪米氏袍笏丈人当。
崔君昔垦塾前圃,此物莹然出尘上。
传闻产自夷方来,旨小如拳今若鼓。
隐映霞蒸海气浓,绰约象函天数五。
摩珠曾照普庵堂,劫火难销韫玉光。
由来至宝终不灭,太极剖判云苍茫。
请君莫洒陵阳泣,讲堂应拟石渠集。
补天妙手更何人,支机好向云中拾。
译文
潜伏不必像熊渠子所射的猛虎那般,奋起也不必像皇初平所化的仙羊。口渴不必像王烈那样有琼浆玉髓,饥饿不必像鲍靓那样有仙粮。请看崔家城东那美妙的一颗石丸,还能被米氏当作袍笏丈人看待呢。崔君过去开垦书塾前的园圃时,这东西光亮地超凡脱俗。传闻是从遥远的地方得来的,当初小如拳头现在像鼓一样大。它隐隐映照如霞蒸般海气浓郁,姿态柔美仿佛蕴含天数五。它像摩挲的明珠曾经照亮普庵堂,历经劫火也难以销蚀它蕴含宝玉的光芒。从来最珍贵的宝物终究不会泯灭,就像太极剖判天地时那样云气苍茫。请君不要像卞和在陵阳哭泣,这讲堂应该可以和石渠阁的聚会相比拟。还有谁是补天的妙手呢,要拾取支机石最好向着云中去吧。
注释
- 熊渠虎
- 熊渠,古之善射者,相传他曾射杀猛虎。这里用熊渠虎指代猛虎。
- 皇初羊
- 皇初平,传说中的仙人,能将石头化为羊。这里指皇初平所化的仙羊。
- 王烈髓
- 王烈,传说中的仙人,有琼浆玉髓之类的仙品。
- 鲍靓粮
- 鲍靓,为仙人,有仙粮之类的宝物。
- 米氏
- 可能指米芾,北宋书法家、画家,以喜爱奇石著称。这里表示像米芾对待奇石那样对待石丸。
- 劫火
- 佛教语,指坏劫之末所起的大火。这里表示经历大灾难。
- 陵阳泣
- 卞和献玉被砍足,在陵阳哭泣。这里表示不要像卞和那样怀才不遇般哭泣。
- 石渠集
- 石渠阁,汉代宫廷藏书之处,曾有学者在此讲学、校书等活动。这里表示像石渠阁的聚会那样有意义的场景。
- 支机
- 指支机石,传说为天上织女用以支撑织布机的石头。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘熊渠虎’‘皇初羊’‘王烈髓’‘鲍靓粮’等,通过这些典故来丰富诗的内涵,增强文化底蕴。在描写石丸时,采用了对比的手法,如‘旨小如拳今若鼓’,写出石丸大小的变化,形象地描绘出石丸的奇特之处。在意境营造方面,诗中‘隐映霞蒸海气浓,绰约象函天数五’等句营造出一种神秘、奇幻的意境,将石丸与天地自然相联系,使石丸带有一种超凡的气质。情感表达上,诗人对石丸充满了惊叹与赞美之情,把它视为珍宝,从‘由来至宝终不灭’等句可以看出。主题思想围绕着对石丸的描写与赞颂展开,展现出石丸的独特价值和神奇之处。
速览
《石丸诗》是明代诗人王弘诲的作品,主题为用典故、状物诗、神秘意境、对比手法。伏不必熊渠虎,起不必皇初羊。 渴不必王烈髓,饥不必鲍靓粮。 请看崔家城东美一丸,犹堪米氏袍笏丈人当。 崔君昔垦塾前圃,…
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