昭陵挽章 其二
塞漠烽烟靖,升平乐事多。
那堪霈下驿,已作逝川波。
皇运应中阻,天心竟若何。
向来供奉处,犹想属车过。
那堪霈下驿,已作逝川波。
皇运应中阻,天心竟若何。
向来供奉处,犹想属车过。
译文
塞外沙漠的烽火硝烟已经平息,太平盛世欢乐之事众多。怎堪降下的甘霖在驿站(这里代指皇帝驾崩之事),已经如同逝去的河川波浪(一去不复返)。皇家的气运应该中途受阻,上天的心意究竟是怎样的呢。向来皇帝车驾停留之处,还能想象着皇帝的车驾经过的情景。
注释
- 霈(pèi)下
- 这里霈本指雨盛的样子,霈下可以理解为降下(甘霖),在这里是隐晦地指代皇帝驾崩这一事件,是一种委婉的说法。
- 逝川
- ‘逝者如斯夫,不舍昼夜’,逝川指一去不复返的江河,多用来比喻流逝的光阴或事物等,这里比喻皇帝驾崩不可挽回。
- 皇运
- 皇家的气运、命运。
- 天心
- 上天的心意。
- 供奉
- 这里指皇帝出行时的侍奉、伺候之处,泛指皇帝停留之所。
- 属车(zhǔ chē)
- 古代帝王出行时的从车,后泛指帝王出行的车驾。
赏析
从文学手法上看,首联采用对比手法,前一句写塞漠烽烟靖,描绘出边疆安定的景象,后一句升平乐事多则展现出盛世的欢乐氛围。颔联‘那堪’一词转折,将美好的状态与皇帝驾崩这一悲痛之事对比,‘霈下驿’以隐晦的方式指代皇帝的离去,‘逝川波’的比喻生动地表达出这种离去的不可挽回。颈联‘皇运应中阻’直接抒发对皇家气运中断的悲痛与疑惑,‘天心竟若何’是对上天的质问,情感较为强烈。尾联通过回忆往昔皇帝车驾经过之处,以景结情,留给读者无尽的追思与感伤。在意境上,既有前期的升平景象,又有后期的悲痛与迷茫,形成鲜明的对照。主题思想主要围绕对皇帝驾崩的悲痛、对皇家气运的担忧以及对往昔的追忆,情感表达沉痛而真挚。
速览
《昭陵挽章 其二》是明代诗人王弘诲的作品,主题为悼亡、对比、借景抒情、惋惜。塞漠烽烟靖,升平乐事多。 那堪霈下驿,已作逝川波。 皇运应中阻,天心竟若何。 向来供奉处,犹想属车过。
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