恭上太宰杨公晋秩太保诵德述怀四十六韵

译文

圣明的君主承续昌盛的纪年，朝廷里有超凡的人。隐居时被梦兆所征召，如岳神降世恰在申日出生。天地间的灵气全部赋予他，雄才大略远超常人。文章如同班固、司马迁般丰富，学术如同孟子、颜回般醇厚。如同踏冰登上青云，高飞于显要的职位。正直的名声在宫中传播，浩然正气惊动朝廷。持节斧到幽蓟之地，军旗席卷晋秦大地。黄沙之地战事平息，青海一带战乱肃清。自从登上台省高位，不久就应执掌国家大权。用潘岳的车子是为了奉养母亲，像老莱子般彩衣娱亲仿佛是终身的追求。高卧在东山的角落，归来于北海之滨。百姓盼望已久，帝王也频频关注。三公之位需要贤良的辅佐，朝廷依靠重臣。在吏部三次得到皇帝的眷顾，一心同德与皇帝的仁爱相协。勤勉忠诚地辅助，唱和时以道义为邻。秉持公正如同高悬的冰镜，穿着鞋子登上星辰般的高位。安定平和中央政权端正，北斗星运转四季均匀。朝廷的谋略得到提升辅佐，华夏大地承受培育之恩。伸手费力援救溺水之人，诚心急切地解除困境。江河得到滋润，泰山、华山的高峻令人敬仰。像裴度那样功勋卓著，如山涛般有高雅的声望。谦虚之时礼贤下士，赏识提拔那些沉沦的人才。诚实厚道看似没有技巧，宽容大度实在可亲。帝王心中常常关注，君子都施展经纶之才。微小的善举都不会被埋没，精深微妙的言论得以陈述。抛弃珠宝廉洁自励，放牧之官清正廉洁。汉朝综合考核名实的时候，虞舜之廷奏报功绩的早晨。声誉光彩垂于美玉之上，画像登上麒麟阁。太保接受美好的任命，皇帝赐予彤弓。腰间横挂着贵重的苍玉，身上穿着崭新的锦袍。赐予的恩情深如大海，光彩映照天空。杰出的人物文采风流，蟒袍玉带如灿烂的龙鳞。七十岁匡正时势的心情急切，历经三朝报答君主的心意纯粹。修炼身形如同与鹤为伴，为国担忧头发已如银白。笑傲地吃着安期生的仙枣，逍遥地如同彭祖般长寿。山陵环绕着国家政权，霜雪之中松竹依然保有高洁。如今又看到像潞国公文彦博那样的人，可与汾阳王郭子仪相提并论。子孙众多，后代兴旺。桂树在燕山发出光彩，桃花在鲍岭舒展春色。欢呼声在四海之内升腾，盛事惊动朝廷官员。天上星象正常，人间五福降临。最可怜我这无用之人，承蒙接纳如同食用茅草之人。只见一斑如同窥豹哪里有见识，雕琢虫篆般的小技只会自己懊恼。自惭骏马在燕市的价值，腊肉混同于楚人珍视之物。黍谷的温暖之恩刚刚感受到，灵蛇衔珠报答还未能实现。愿高唱《湛露》之歌，千年与百姓相和。

注释

哲后（zhé hòu）

圣明的君主。'哲'表示聪明、有智慧，'后'在古代可指君主。

间气（jiàn qì）

旧谓英雄豪杰上应星象，禀天地特殊之气，间世而出。

钟全畀（zhōng quán bì）

聚集全部给予。'钟'有汇聚的意思，'畀'有给予的意思。

雄才迥绝伦（xióng cái jiǒng jué lún）

雄健的才能远超常人。'迥'表示远，'绝伦'表示无与伦比。

班马（bān mǎ）

指汉代的班固和司马迁，两人都是著名的史学家和文学家，这里用来形容杨公文章的丰富和优秀。

赏析

这首诗在文学手法上，用典丰富。如'潘舆缘奉母，莱彩若终身'运用潘岳和老莱子的典故来赞美杨公的孝顺。'裴度勋名籍，山公雅望真'通过裴度和山涛的事迹来体现杨公的功勋和声望。情感表达上，充满了对杨公的崇敬和赞美之情，从杨公的才学、品德、功绩等多方面进行了全方位的歌颂。在意境营造方面，通过描绘杨公的高位、功绩等营造出一种庄重、宏大的意境。主题思想主要是对杨公晋升太保的祝贺与对其德行功绩的赞扬。诗中通过大量的铺排，如对杨公的才学、为官经历、品德等的描述，来强化这种赞美之情，使杨公的形象更加高大丰满。同时，诗人也在诗中表达了自己对杨公的感激之情，如'最怜樗散士，叨荷茹茅伦'，体现自己作为一个普通之人承蒙杨公的接纳而感恩。

速览

《恭上太宰杨公晋秩太保诵德述怀四十六韵》是明代诗人王弘诲的作品，主题为颂德、崇敬、用典、铺排。哲后承昌纪，明廷有至人。 岩居征梦说，岳降会生申。 间气钟全畀，雄才迥绝伦。 文章班马富，学术孟颜醇。 冰蹑青云上，骞…