过雷阳寓公樊以斋新搆居易堂留题

译文

万里迢迢被贬谪到这偏远之地来居住，在诗坛上千古以来都可比拟屈原（被放逐）。身着华服（在此地）却知道没什么用处，宝剑被埋在丰城但总有重见天日的时候。嘶鸣的马暂时告别朝廷仪仗去往远方，就像绣着山龙图案的礼服终有再被穿起的时候。不必长久地在五湖烟水间漂泊，在东坡先生的堂前延续人们对他的思念。

注释

雷阳

古地名，位于今天的广东雷州半岛等地。

寓公

指客居他乡的官僚、贵族等。

搆（gòu）

通‘构’，建造的意思。

居易堂

所构建堂的名字，‘居易’可能取自《礼记·中庸》‘君子居易以俟命’，表达一种安于平易而等待天命的态度。

卜居

选择居住的地方，这里指被贬后居住之处。

骚坛

诗坛，因屈原作《离骚》而得名。

湘累（lèi）

指屈原，屈原投湘水而死，‘累’是无罪被冤屈的意思。

文身章甫

文身，指身上刺花纹，古代南方少数民族的习俗；章甫，殷代冠名。这里指在当地自己的才华、身份得不到施展。

埋剑丰城

晋张华、雷焕于丰城掘得宝剑的典故，这里表示才华被埋没终有被发现的时候。

鸣马

嘶鸣的马，指代自己，离开朝廷就像马离开仪仗队。

天仗

天子的仪仗，代指朝廷。

山龙

指绣有山和龙图案的礼服，这里代指入朝为官的身份。

赏析

在文学手法上，首联运用典故，以‘湘累’（屈原）来类比自己被贬谪的遭遇，表达出被贬万里的那种哀怨之情。颔联‘文身章甫知无用’写出自己的才华在此地无法施展的无奈，‘埋剑丰城自有时’又有一种自我宽慰，充满希望之感，一抑一扬，情感变化细腻。颈联中‘鸣马暂辞天仗远’描绘出远离朝廷的落寞，‘山龙终待衮衣期’又表达出对未来被重新启用的期待，对仗工整，表意深刻。尾联以‘五湖烟水无劳长’点明不必长久漂泊，‘坡老堂前续去思’将自己与苏轼相联系，通过缅怀苏轼，既表达对苏轼的敬意，又暗示自己也希望能像苏轼一样在文学史上留下痕迹，深化了主题。整首诗意境上充满了一种被贬谪后的孤独落寞但又怀揣希望之感，情感表达丰富而深沉，主题思想围绕着被贬谪后的境遇、心境以及对未来的期望展开。

速览

《过雷阳寓公樊以斋新搆居易堂留题》是明代诗人王弘诲的作品，主题为贬谪诗、用典、怀人、落寞。万里投荒此卜居，骚坛千古拟湘累。 文身章甫知无用，埋剑丰城自有时。 鸣马暂辞天仗远，山龙终待衮衣期。 五湖烟水无劳长，…