登岱 其三

译文

山河大地辽阔无垠，不见边际，超凡的佛法境界高远，望去更觉遥远。景色如同收入壶中一般奇幻，可以揽日月入怀，安坐之时衣衫上满是烟霞之色。仿佛就要随着仙人的车驾前往缑山，又像在牛渚真的看到了犯星的木筏。不知哪一年才能像向子平那样儿女婚嫁事毕后无牵无挂，尽情地畅游五岳并以之为家。

注释

杳（yǎo）无涯

杳，深远，不见踪影。无涯，没有边际。形容非常辽阔，看不到尽头。

法界

佛教术语，是指各种事物的现象及其本质。这里用来表示一种超凡的境界。

玄超

高远，超凡。

赊（shē）

遥远。

缑（gōu）山

山名，在河南省偃师县。是传说中王子乔成仙的地方，常被用作神仙的象征。

仙驭

仙人的车驾。

牛渚（zhǔ）

山名，在今安徽当涂县西北长江边。

犯客槎（chá）

槎，木筏。犯客槎，这里用了典故，指进入天河的木筏。

禽尚

这里指向子平，他在儿女婚嫁之事完毕后，便纵情山水。

赏析

从文学手法上看，首联运用夸张的手法，‘河山十二杳无涯，法界玄超望转赊’，极言山河的广阔与法界的高远，给人以强烈的视觉冲击和宏大的空间感。颔联‘景入壶中采日月，坐来衣上满烟霞’，想象奇特，将景色融入壶中的神话典故，又描写出衣上满是烟霞这种如梦似幻的情境，营造出一种空灵、缥缈的意境。颈联通过引用缑山和牛渚的典故，增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。情感表达上，全诗表达出诗人对泰山壮丽景色的惊叹与陶醉，同时也透露出一种对自由、超脱尘世生活的向往之情，如尾联‘婚嫁何年异禽尚，胜游五岳尽为家’，表达出希望像古人一样摆脱世俗羁绊，以五岳为家的心愿。主题思想围绕着对泰山景色的观赏体验以及由此引发的对自由、超凡境界的向往展开。

速览

《登岱 其三》是明代诗人王弘诲的作品，主题为写景、用典、向往、空灵。河山十二杳无涯，法界玄超望转赊。 景入壶中采日月，坐来衣上满烟霞。 缑山直拟随仙驭，牛渚真看犯客槎。 婚嫁何年异禽尚，…