张子翼送王忠铭北上三十韵应和
悠悠念戚里,望望入天衢。
景色当春媚,烟花满道铺。
旌舆行处拥,冠盖望中都。
计日燕山隔,停云海徼殊。
顾予本薄劣,遘会登华枢。
文苑承人乏,清班与众俱。
许身同稷契,事主遇轩虞。
青紫宁移志,章缝尚守儒。
沧波何浩渺,涓滴未能输。
徒有左史技,敢希前席须。
盐梅诚待作,樗栎恐难图。
但使闾阎泰,宁论松菊孤。
夫君富琼玖,早岁栖蓬壶。
栗里松三径,成都桑百株。
攻诗同贾僻,嗜酒类辛迂。
赋罢梁园兔,朝回叶悬凫。
理丝能结约,种玉尚探玞。
松柏缠萝蔓,鸾凤集翠梧。
信交偕管鲍,结绶薄萧朱。
文定承筐币,诗分满袖珠。
系绳征月老,占象协臾区。
寒族惭河鲤,名家羡渥驹。
画屏开孔雀,玄草待童乌。
对酒歌鱼丽,衔书寄雁芦。
子牟方恋阙,范蠡已归湖。
去住情无恨,悲欢望每纡。
骊驹今在御,龙剑引长途。
方朔怜予辈,元真念尔徒。
加飧言自爱,分手莫躇蹰。
译文
就要离开故乡了,就像参星和辰星各在天之一方。心中悠悠地思念着亲戚邻里,抬头远望向着京都的大道。春天景色明媚,繁花如烟铺满道路。华丽的车舆所到之处人群簇拥,达官显贵都望着京都。计算行程与燕山相隔的日子,停留在遥远的海边殊为不易。想我本是才德浅薄之人,偶然遇到机会登上高位。在文苑里承当着缺人的职位,与众人一起处在清要的官班。以稷契自许,侍奉君主如同遇到圣明的轩虞。高官厚禄怎能改变志向,穿着儒服仍坚守儒者之道。沧海波涛是多么浩渺,自己却连涓滴之功都未能建立。徒有像左史那样的文才,怎敢希求得到君主的亲近。治国理政之事确实有待去做,可自己恐怕是无用之人难以图谋。只要能使民间百姓安乐,哪还顾得上田园的松菊孤独。您富有美好的才华,早年隐居在仙境般的地方。像栗里有三条松间小路,成都有上百株桑树那样悠然自在。作诗如同贾谊那般好为奇僻之语,饮酒好似刘伶那般迂阔嗜酒。在梁园赋罢诗文,上朝回来如叶县飞凫般自在。调理丝线能够缔结良缘,种植美玉却只得到似玉的美石。松柏上缠绕着萝蔓,鸾凤栖息在翠绿的梧桐树上。诚信相交如同管仲和鲍叔牙,不屑于像萧育和朱博那样以权势结交。举行纳征之礼送上筐币定亲,分诗的时候满袖都是如珠的妙句。系上红绳求月老赐婚,占卜星象契合星象家的推断。寒门家族惭愧没有如黄河鲤鱼般跃龙门的子弟,名门望族羡慕您如同渥洼产的良驹。画屏上画着开屏的孔雀,黑草等待着像童乌那样聪慧的孩子来书写。对着美酒唱起《鱼丽》之歌,口衔书信寄托给芦苇中的大雁。子牟正在眷恋朝廷,范蠡却已经归隐江湖。离去和留下的人都没有怨恨之情,只是每次远望时悲喜交加的情绪萦绕心头。驾车的骊驹已经备好,如龙剑般的志士踏上长途。东方朔怜惜我们这些人,元真子挂念你们这些朋友。加餐饭啊自己要爱惜身体,分别的时候不要犹豫踌躇。
注释
- 戚里
- 亲戚邻里,古时帝王外戚聚居的地方,这里泛指亲戚邻里。
- 旌舆
- 旌,古代用羽毛装饰的旗子;舆,车。旌舆这里指华丽的车舆。
- 海徼
- 徼,边界。海徼指海边,这里表示遥远的地方。
- 遘会
- 遘,遇、逢。遘会即遭遇、遇到的意思。
- 稷契
- 稷和契都是舜的贤臣,这里诗人以稷契自比,表示自己的政治抱负。
- 轩虞
- 轩,轩辕黄帝;虞,虞舜。这里代指圣明的君主。
- 盐梅
- 盐和梅是调味品,在古代被用来比喻治国的贤才,这里表示治国理政之事。
- 樗栎
- 樗,臭椿树;栎,柞树。都是无用之材,这里是诗人自谦,表示自己才能低下。
- 闾阎
- 原指里巷的门,这里泛指民间百姓。
- 蓬壶
- 即蓬莱,传说中的海上仙山,这里指隐居之处。
- 栗里
- 地名,是晋代诗人陶渊明的故乡,这里代指田园隐居生活。
- 攻诗
- 攻,研究、钻研。攻诗即作诗、写诗。
赏析
这首诗在意境上,既有离别的愁绪,又有对个人志向和友情的书写,呈现出一种复杂而多元的意境。如诗中描绘春天景色的句子‘景色当春媚,烟花满道铺’,用明媚的春景与离别的愁绪形成一种反差,更衬托出离别的不舍。
写作手法上,运用了大量的典故。像‘贾僻’‘辛迂’,分别以贾谊和刘伶的故事来形容友人作诗和饮酒的风格,增加了诗歌的文化底蕴和表现力。同时,诗中还使用了对比手法,如‘青紫宁移志,章缝尚守儒’,以高官厚禄与坚守儒道对比,突出自己的志向。
在情感表达方面,既有对友人离别的不舍,又有对自身仕途的感慨和对未来的期许。从对友人的描述中可以看出深厚的友情,而在表达自身志向时,又有一种积极入世但又坚守原则的情感。
主题思想上,涵盖了送别、个人志向、友情等多方面的内容,展现了诗人丰富的内心世界和复杂的人际关系。
速览
《张子翼送王忠铭北上三十韵应和》是明代诗人王弘诲的作品,主题为送别诗、用典多、情感复杂、志向表达。去矣辞乡国,参辰各一隅。 悠悠念戚里,望望入天衢。 景色当春媚,烟花满道铺。 旌舆行处拥,冠盖望中都。 计日燕山隔,停…