游小金山 其三

译文

我比僧人更加清冷，僧人却没有我这样颠狂。对着空蒙的尘世诵出镜台偈语，在机锋似箭的禅意中领悟。果真进入了真如的境界，徒然听闻小金山如同小有洞天。从今往后往来熟悉了，幽梦又会有多少牵念呢。

注释

偈（jì）

佛经中的唱词，为梵语‘偈陀’的省称。

机

此处可理解为禅机，佛教禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让教徒触机领悟。

真如

佛教语，指永恒存在的实体、实性，是宇宙万物的本体。

小有天

道家所传洞府名，后泛指名胜地方。这里诗人说虚闻，表达出一种对小金山如同小有天的感慨。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘我更’与‘僧无’的对比，突出自身与僧人的不同之处，一种冷峻与颠狂的形象跃然纸上，这种对比写法为全诗奠定了一种独特的基调。颔联‘尘空镜台偈，机落箭锋禅’运用对仗工整的手法，将尘世与镜台、机锋与禅意相融合，营造出一种空灵而深邃的禅意氛围，展现出对禅理的思考与感悟。情感表达方面，诗人表达出对超凡境界的向往，同时又透露出自身的一种孤寂清冷的心境。在意境营造上，诗中既有禅意的空灵寂静，又有一丝幽梦牵连的幽微情思。主题思想围绕着对禅境的感悟、自身与尘世的关系以及内心的孤寂与向往展开，通过自身与僧人的对比、对禅意的领悟描写，反映出诗人内心复杂的精神世界。

速览

《游小金山 其三》是明代诗人陈嵩的作品，主题为写禅意、孤寂感、对比手法、向往超脱。我更如僧冷，僧无似我颠。 尘空镜台偈，机落箭锋禅。 果入真如境，虚闻小有天。 从今来往熟，幽梦几牵连。