七言 十七

译文

丹田里生出火种，如同金子自然而生，重重叠叠的楼阁（这里可象征体内修炼的景象）清晰分明。三千的功德修行百旬就能见到成效，万里之遥的蓬莱仙境一日就能到达。羽化成仙自然不会在鬼的名录里，在玉都永远会有仙人的名号。今天得以赶赴瑶池的盛会，九节的幢幡在洞府里迎接。

注释

丹田

人体部位名，道教称人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。

羽化

旧时迷信的人说仙人能飞升变化，把成仙称为羽化。

玉都

传说中天帝的居所，亦泛指仙都。

瑶池

神话中昆仑山上的池名，西王母所居。

幢幡

一种旌旗，垂筒形，饰有羽毛、锦绣。幢（chuáng）

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了夸张的手法，如‘三千功行百旬见，万里蓬莱一日程’，将修仙过程中的功行成效以及到达仙境的速度进行了极度夸张，突出了修仙的神奇之处。在意境营造方面，诗中描绘了丹田生火、楼阁分明、奔赴蓬莱仙境、瑶池盛会等景象，充满了奇幻神秘的色彩。情感表达上，能感受到一种对修仙得道的向往与自豪之情，如‘今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎’表现出一种得偿所愿的欣喜。主题思想围绕着修仙的成果、仙境的美妙以及对修仙的向往展开，展现了修仙者对长生不老、超凡入圣境界的追求。

速览

《七言 十七》是唐代诗人吕岩的作品，主题为修仙、向往、奇幻、夸张。火种丹田金自生，重重楼阁自分明。 三千功行百旬见，万里蓬莱一日程。 羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。 今朝得赴瑶池会，…