登鸡鸣寺塔

译文

寺院的高台开辟于翠绿的峰峦之间，佛塔高耸直至苍穹。曲折的石级如盘龙般向上延伸，飞檐高过飞鸟。钟山东面的山嶂相连，太液池的后池穿过其间。树木点缀下的人家显得渺小，晴空下凤凰楼阙高悬。在那广阔无边的原野落日之下，白门的烟雾迷迷茫茫。清爽的天籁之声中传来清亮的梵音，祥瑞的慈云笼罩着讲经说法的法筵。天鸡鸣叫似乎越来越近，寒鸽惊恐地不停盘旋。如同乱雨下的昙花飘散，不知哪一年高僧会拄着锡杖归来。

注释

祇台（qí tái）

寺庙的台基。祇，地神，在古文中也常用来指代寺庙。

化塔（huà tǎ）

佛塔，化有化身之意，这里指佛的化身所在的塔。

穹玄（qióng xuán）

天空，苍穹。

曲磴（qū dèng）

弯曲的石级。磴，石头台阶。

飞甍（fēi méng）

飞檐。甍，屋檐。

平楚（píng chǔ）

平野。楚，丛木，登高远望，见木杪如平地，故云平楚。

澹荡（dàn dàng）

荡漾，这里形容烟雾飘动的样子。

白门

南京的别称。

爽籁（shuǎng lài）

参差不齐的箫管声，这里指自然界的声响。

清梵（qīng fàn）

谓僧尼诵经的声音。

慈云（cí yún）

佛教语，比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。

法筵（fǎ yán）

佛教语，指讲经说法者的座席。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的描写手法，如“祇台开翠岫，化塔耸穹玄”，通过对鸡鸣寺塔所在的祇台与塔的直接描写，一“开”一“耸”两个动词生动地描绘出景象的雄伟壮阔。在写景上很有层次感，从塔本身的曲磴、飞甍，到周围的山水如钟离山嶂、太液池，再到远处的人家、凤阙，远近结合，画面丰富。情感表达方面，诗中既有对眼前景色的惊叹与赞美之情，也蕴含着一种对高僧归来的期待与对佛禅的敬重之感，如“乱雨昙花散，何年卓锡还”。在意境营造上，通过对诸多景象的描写，如苍茫的平楚日、澹荡的白门烟、流清梵的爽籁等，营造出一种宏大、空灵又带有禅意的意境。主题思想上，以登鸡鸣寺塔为线索，既展现了自然景色与人文建筑的美妙融合，也传达出对佛禅文化的感悟。

速览

《登鸡鸣寺塔》是明代诗人黄维贵的作品，主题为写景、登塔、禅意、宏大。祇台开翠岫，化塔耸穹玄。 曲磴盘龙上，飞甍过鸟前。 钟离东嶂合，太液后池穿。 树点人家小，空晴凤阙悬。 苍茫平楚日，澹…