沈太守邀饮骊台口占纪胜二绝 其二

译文

教化之地的文化运势从今开始昌盛，东边的壁宿星光与水面的波光相接。最让人高兴的是骊台建成时仿佛有龟从洛水出现的祥瑞之兆，回首向南看那道路尽头是太阳升起的地方。

注释

化城

一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。后引申为地方、城池等。

文运

文学的气运。

东璧（bì）

星宿名，即壁宿。因在天门之东，故称。

龟出洛

传说大禹时，洛河出现神龟，背驮‘洛书’，是一种祥瑞之兆。这里用来形容骊台建成的祥瑞。

扶桑

神话中的树名，传说日出其下，这里指代太阳升起的地方。

赏析

从文学手法上看，首句‘化城文运自今昌’直接点明主题，奠定了一种积极向上的基调，以‘化城’指代当地，预示此地文化运势走向昌盛。‘东璧星辉接水光’一句运用了视觉描写，将天上的星宿光辉与地上的水光相连接，营造出一种天地相连、交相辉映的宏大意境。‘最喜台成龟出洛’句运用典故，‘龟出洛’这一典故的运用增添了此骊台建成的祥瑞之感，提升了骊台的文化与神秘氛围。最后一句‘道南回首日扶桑’则由近及远，从骊台延伸到道路南端的太阳升起之处，不仅拓展了诗歌的空间感，还暗示此地如同初升的太阳般充满希望。情感表达上，诗人充满了对化城文化昌盛的欣喜之情，以及对骊台建成的喜悦与祝福。整首诗的意境开阔而充满祥瑞之气，主题思想围绕着骊台建成对化城文化运势的积极影响展开。

速览

《沈太守邀饮骊台口占纪胜二绝 其二》是明代诗人许子伟的作品，主题为文化昌盛、祥瑞之兆、写景抒情、用典。化城文运自今昌，东璧星辉接水光。 最喜台成龟出洛，道南回首日扶桑。