巫峡啼猿歌送丘少府归四明
巫山巫峡连三巴,猿啼三声客思家。
停舟听之声未了,却过青枝犹袅袅。
野人乍来锦官城,清秋满峡啼猿声。
黄牛滩上怨枫落,白帝祠前哀月明。
商声清冽羽声乱,倏忽东崖复西涧。
久客闻之泪欲干,壮夫听此魂亦断。
故人归卧越山云,忆得啼猿歌送君。
扁舟独宿剡溪夜,叫月三声谁共闻。
停舟听之声未了,却过青枝犹袅袅。
野人乍来锦官城,清秋满峡啼猿声。
黄牛滩上怨枫落,白帝祠前哀月明。
商声清冽羽声乱,倏忽东崖复西涧。
久客闻之泪欲干,壮夫听此魂亦断。
故人归卧越山云,忆得啼猿歌送君。
扁舟独宿剡溪夜,叫月三声谁共闻。
译文
巫山巫峡连接着三巴之地,猿猴啼叫三声就勾起旅客的思乡之情。停下船来听那猿啼声还没结束,而船已驶过,猿声从青枝间传来仍然婉转悠长。我这个乡下人刚刚来到锦官城,清冷的秋天里满峡都是猿猴啼叫声。黄牛滩上猿猴对着飘落的枫叶哀怨,白帝祠前对着明亮的月光哀啼。商声清越而羽声杂乱,忽然在东崖响起又在西涧响起。长久漂泊的人听到这声音泪水都快流干了,壮士听到这声音魂魄也要被惊断。老朋友将要归卧在越地的山中云雾里,我回忆着猿啼之声来送你。你独自在剡溪的夜晚扁舟住宿,那对着月亮啼叫的猿声有谁与你一同听闻呢。
注释
- 三巴(sān bā)
- 巴郡、巴东、巴西的合称,多泛指四川东部地区。
- 袅袅(niǎo niǎo)
- 形容声音婉转悠扬。
- 锦官城(jǐn guān chéng)
- 今四川省成都市。三国蜀汉时管理织锦之官驻此,故名。后人有用作成都的别称。
- 商声(shāng shēng)、羽声(yǔ shēng)
- 古代五音中的两个音阶。商声较为清越,羽声较为低沉。这里用来形容猿啼声音的不同特点。
- 剡溪(shàn xī)
- 水名,在浙江嵊州南面。
赏析
从文学手法上看,全诗围绕‘猿啼’展开。首联直接点明巫山巫峡与猿啼,以及猿啼引发的客思家之情,开门见山。颔联通过‘停舟听之’与‘过青枝犹袅袅’,从听觉和动态的角度来写猿啼的余音袅袅,给人以绕梁之感。颈联运用‘黄牛滩’‘白帝祠’等典型的地域场景,将猿啼与这些地方相结合,烘托出一种哀怨、孤寂的氛围。‘怨枫落’‘哀月明’,赋予猿啼以人的情感,同时运用了拟人的手法,借景抒情。在情感表达方面,诗中反复强调猿啼带给人的悲伤之感,从‘客思家’‘泪欲干’‘魂亦断’等,层层递进地表达出羁旅之人的思乡之苦以及这种悲苦的深切程度。意境营造上,全诗通过描绘巫山巫峡的秋景、猿啼、滩头、祠前等景象,构建出一种清冷、哀怨、孤寂的意境。主题思想上,借送友人归乡的契机,以猿啼为线索,表达出自己羁旅漂泊的愁苦和对故乡的思念之情。
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《巫峡啼猿歌送丘少府归四明》是明代诗人林鸿的作品,主题为思乡、羁旅、送友、哀怨。巫山巫峡连三巴,猿啼三声客思家。 停舟听之声未了,却过青枝犹袅袅。 野人乍来锦官城,清秋满峡啼猿声。 黄牛滩上怨枫落,…
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