答区启图闲居见存之作

译文

大概不会把萧瑟之情寄托于闲居生活吧，只剩下诙谐风趣在这简陋的房舍中。世间之事就如同众人共饮的酒一样（复杂难测），男子汉大丈夫何必一定要读很多书呢。在清净的斋舍中用捣药的臼来驯鹤，披散着头发穿着荷叶做成的衣服像从前一样钓鱼。如果不是美人有思念之句（寄来），音信是不容易传到台阶前来的。

注释

禁庐（jìn lú）

宫廷侍从官员寓值的地方，这里可理解为简陋的房舍。

五车书（wǔ chē shū）

形容读书多，学问渊博。出自《庄子·天下》‘惠施多方，其书五车。’

清斋（qīng zhāi）

指清净的斋舍。

药臼（yào jiù）

捣药的器具。

荷衣（hé yī）

用荷叶制成的衣裳，常被视为高人、隐士之服。

赏析

从文学手法上看，首联‘将无’‘剩有’的用词对仗较为工整，一开篇就点明闲居生活的状态，‘诙谐误禁庐’带有一种自嘲和诙谐的语调。颔联运用比喻手法，将‘世事’比作‘千口酒’，生动地写出世事的复杂难测，‘男儿何必五车书’一句则是一种对传统观念的调侃，反映出诗人独特的人生观。颈联描绘了闲居生活的具体场景，‘清斋药臼新调鹤，散发荷衣旧钓鱼’，画面感很强，通过‘清斋’‘药臼’‘散发’‘荷衣’等意象营造出一种清幽、闲适的意境。尾联以‘不是美人相忆句，音尘容易到阶除’转折，以一种略带调侃的口吻说明自己的闲居生活很少有外界打扰，整体情感表达较为复杂，既有对闲居生活的安然闲适之感，又有对世事的豁达与调侃，主题思想围绕闲居生活中的心态、对世事的看法展开。

速览

《答区启图闲居见存之作》是明代诗人陈子壮的作品，主题为闲居、诙谐、豁达、写情。将无萧瑟托闲居，剩有诙谐误禁庐。 世事浑如千口酒，男儿何必五车书。 清斋药臼新调鹤，散发荷衣旧钓鱼。 不是美人相忆句，…