舒再航孝廉 其一

译文

怎肯因世间的荣耀名声而淹留，现身之时还能见到《楞严经》的智慧。不知道智慧之船是否应该再来一次，旅居在外又能向谁去问询孝廉之事呢。

注释

孝廉（xiào lián）

汉代选拔官吏的科目之一，明清时期对举人的称呼。这里应是指对传统功名的一种指代。

楞严（léng yán）

《楞严经》，佛教经典，此处指代佛教的智慧与教义等内涵。

般若（bō rě）

佛教术语，意为‘终极智慧’、‘辨识智慧’。这里表示智慧。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘楞严’的引用，增添了诗歌的文化内涵和宗教神秘色彩。在情感表达方面，既有对不肯被荣名所束缚的肯定，又有一种对孝廉之事的迷茫与疑惑情绪。在意境营造上，通过‘逆旅’这一意象营造出一种漂泊无依的氛围。主题思想上，似乎在探讨出世与入世的态度，对传统的孝廉观念在某种情境下的思考。整体语言简洁而富有深意，每句诗都蕴含着丰富的思想内涵，简短的诗句中构建起复杂的情感与思考的网络。

速览

《舒再航孝廉 其一》是明代诗人陈子壮的作品，主题为用典、出世、入世、迷茫。肯为荣名世人淹，现身犹自见楞严。 不知般若航应再，逆旅凭谁问孝廉。