舟中赠郑太史

译文

想要知晓在江湖却眷恋朝廷的感情吗？那碧绿的山峦就如同随意贮存着蓬莱、瀛洲仙境一般。恍惚疑似江上采芦之人避让，实际上有山中的木客前来相迎。带着石髓（仙药）来使得金错（珍贵货币）显得低贱，丹台（神仙居处）之名在紫烟缭绕中横亘。游心于其间更倍加怜惜那捐弃玉佩（象征高洁情怀）之人，今夜同乘一舟听着船桨击水的声音。

注释

阙（què）

古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，常用来指代朝廷。

蓬瀛（péng yíng）

蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山。

芦人（lú rén）

以采芦为业的人。

木客（mù kè）

传说中的山中精怪，也有指伐木工。此处指山中神奇的存在。

石髓（shí suǐ）

石钟乳，古人认为是仙药。

金错（jīn cuò）

一种珍贵的货币，金涂谓之错。

丹台（dān tái）

神仙居住的地方。

捐佩（juān pèi）

抛弃玉佩，象征高洁情怀。

赏析

从文学手法上看，首联以‘碧山’与‘蓬瀛’的意象组合，通过类比手法将碧山比作仙境，暗喻在江湖仍心系朝廷，就像仙境也可存在于人间的碧山之中，为全诗奠定了一种若即若离、幽远而神秘的氛围。颔联运用虚实结合的手法，‘虚疑’与‘实有’相对，江上芦人的避让为虚，山中木客的相迎为实，增添了奇幻的色彩。颈联中‘石髓’与‘金错’的对比，突出了仙境之物的珍贵超凡，‘紫烟横’描绘出一种朦胧而美妙的画面，营造出浓郁的神仙气息。尾联‘游心’承接前文的仙境氛围，‘怜捐佩’则又回到人的高洁情怀，通过‘同舟棹榜声’这一现实的景象收尾，在虚实之间转换自如。情感表达上，既有对江湖与朝廷之间复杂情感的思索，又有对仙境般的自然与高洁品质的向往与怜惜。意境营造出一种既清幽又神秘、既现实又超脱的氛围。主题思想围绕着江湖情、高洁意与仙境的向往展开，表现出一种复杂而多元的内心世界。

速览

《舟中赠郑太史》是明代诗人陈子壮的作品，主题为江湖情、恋阙心、虚实结合、仙境意象。欲识江湖恋阙情，碧山随意贮蓬瀛。 虚疑江上芦人避，实有山中木客迎。 石髓携来金错贱，丹台名在紫烟横。 游心一倍怜捐佩，…