送智上人还曹溪
为忆曹溪路,飘然一锡还。
云霞堪自老,生死不相关。
地僻逢人少,岩虚伴月闲。
无能解尘缚,瓶钵日追攀。
云霞堪自老,生死不相关。
地僻逢人少,岩虚伴月闲。
无能解尘缚,瓶钵日追攀。
译文
因为思念曹溪(这个地方)的道路,(智上人)轻松地拄着锡杖返回。云霞值得相伴直到终老,生与死都与之没有关系。地处偏僻遇到的人很少,山岩空寂与月亮相伴很悠闲。(我)没有能力解开尘世的束缚,只能每日带着瓶钵(四处奔走)。
注释
- 一锡(yī xī)
- 锡,指锡杖,僧人所持的法器。一锡,即手持锡杖,表示僧人出行。
- 堪(kān)
- 可,能,可以。这里表示值得的意思。
- 瓶钵(píng bō)
- 僧人出行时所携带的食器。这里代指僧人云游的生活。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如‘地僻逢人少,岩虚伴月闲’,简洁而生动地描绘出曹溪地僻人少、山岩伴月的清幽画面。在情感表达方面,诗中既有对智上人归曹溪的羡慕之情,如‘云霞堪自老,生死不相关’表现出曹溪那种超脱生死、与云霞相伴的自在是诗人所向往的;又有对自身仍受尘世束缚的无奈之感,‘无能解尘缚,瓶钵日追攀’直接表达了自己被尘世羁绊,只能带着瓶钵四处奔走的无奈。在意境营造上,诗中构建出一种清幽、静谧、超脱的意境,曹溪的偏僻、云霞、山岩和月亮等意象组合在一起,让人感受到远离尘世喧嚣的宁静。主题思想上,通过送智上人归曹溪这一事件,对比智上人的超脱和自己的羁绊,表达出对自由、宁静的向往以及对尘世束缚的厌弃。
速览
《送智上人还曹溪》是明代诗人陈守一的作品,主题为送别诗、清幽、羡慕、超脱。为忆曹溪路,飘然一锡还。 云霞堪自老,生死不相关。 地僻逢人少,岩虚伴月闲。 无能解尘缚,瓶钵日追攀。
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