南归已渡江闻万茂先就征至扬州因买舟还访客舍与郑超宗诸子相聚旬馀茂先赋诗见赠用韵奉答三首 其一

译文

我在江南整理归乡的船桨，友人在江北为我送行的船只。风雨交加中，五更天从梦中醒来，在两岸烟波中探寻（归乡之路）。行装轻便，只移得动枕席，弯曲的树木标记着城楼（作为路途的记忆）。相见之后彼此垂泪，这并非是因为穷困潦倒。

注释

归棹（zhào）

归船的桨，常代指归船。棹，船桨。

蒯缑（kuǎi gōu）

用草绳缠结剑柄。春秋时齐人冯谖贫困，在孟尝君门下为客，曾弹剑而歌：‘长铗归来乎，食无鱼。’后因以‘弹蒯缑’比喻有求于人而暂时受困。

赏析

从文学手法上看，首联‘江南理归棹，江北送行舟’对仗工整，‘江南’与‘江北’相对，‘理归棹’和‘送行舟’相对，描绘出离别的场景，一方即将南归，一方在江北送别。颔联‘风雨五更梦，烟波两岸求’，通过‘风雨’‘五更梦’营造出一种迷茫、惆怅的氛围，‘烟波’进一步渲染了这种离情别绪中的迷茫之感，情景交融。颈联‘装轻移枕席，树曲记城楼’则从细节入手，‘装轻’表明行装简陋，‘移枕席’这一细节体现出行旅的简单，‘树曲记城楼’则是一种路途记忆的特写，富有画面感。尾联‘相见一垂泪，非关弹蒯缑’，用典‘弹蒯缑’，说垂泪不是因为穷困，而是因为友人之间的深厚情谊，含蓄地表达出情感。整首诗意境凄美，主题围绕着离别与友人的情谊展开，情感表达真挚深沉，将离别的不舍、行旅的状态以及与友人之间的特殊情感都细腻地表现出来。

速览

《南归已渡江闻万茂先就征至扬州因买舟还访客舍与郑超宗诸子相聚旬馀茂先赋诗见赠用韵奉答三首 其一》是明代诗人黎遂球的作品，主题为离别诗、抒情、借景抒情、对仗。江南理归棹，江北送行舟。 风雨五更梦，烟波两岸求。 装轻移枕席，树曲记城楼。 相见一垂泪，非关弹蒯缑。