赠欧子建先生六十初度二首 其一

译文

千秋大业原本在，可许谁来分享呢？怎能说才高却未能得志呢。如同南阮那样贫困的客人频频典当衣服，北山之人离去之后就需要移文来表明态度。身材高大却只能领取少量俸禄，子孙贤能犹如騄駬般出色。四十万言已被知己诵读，也许能被朝廷听闻（得到重用）。

注释

廪量（lǐn liàng）

廪，指米仓，也指粮食；量，计量，这里廪量是指所领取的粮食数量，形容俸禄微薄。

侏儒（zhū rú）

身材异常短小者，这里用以对比自身高大而俸禄少的境遇。

騄駬（lù ěr）

骏马名，这里用来形容子孙优秀。

典褐（diǎn hè）

典，典当；褐，粗布衣服。典褐即典当衣服。

移文（yí wén）

一种文体，多用于晓谕或责备。

赏析

从文学手法上看，首联运用反问的手法，‘岂谓龙头未致云’以反问来加强语气，表达对欧子建先生怀才不遇的感慨。颔联使用典故，‘南阮’‘北山’的典故增加了诗歌的文化底蕴，同时形成鲜明的对比，体现出一种生活的窘困与无奈。颈联‘身长廪量侏儒粟’通过对比，把自身的高大和所领俸禄的稀少作对比，更显不平。‘膝下兰生騄駬筋’描绘出子孙的优秀。情感表达上，全诗充满对欧子建先生的同情，同情他的怀才不遇，也表达出对其子孙优秀的欣慰。在意境上，诗中营造出一种壮志未酬、生活困窘却又有着希望的复杂意境。主题思想围绕着对欧子建先生的人生境遇的感慨以及对他的敬重，对其未来可能被重用寄予希望。

速览

《赠欧子建先生六十初度二首 其一》是明代诗人黎遂球的作品，主题为怀才不遇、用典、同情、感慨。千秋原在许谁分，岂谓龙头未致云。 南阮客来频典褐，北山人去解移文。 身长廪量侏儒粟，膝下兰生騄駬筋。 四十万言知已诵，…